Alla fiera del libro di Torino ho incrociato per caso un conterraneo, il giornalista Filippo Conticello, e mi sono un po’ sentita in colpa per non aver ancora letto il suo libro: un po’ per campanilismo, un po’ per il coraggio che ha dimostrato nella scelta dell’argomento. Per rimettermi in pari, dopo aver letto il libro, ho scritto non una ma due recensioni parallele, la prima per Rivista inutile e la seconda per Liblog.

Già l’aspetto è una dichiarazione, per differenza: è infatti un libro bianco, in netto contrasto coi libri neri della mafia siciliana; non poteva essere altrimenti, dato che si tratta di un’inchiesta sulla Sicilia che si ribella al pizzo e sulla nascita delle associazioni che lo combattono.

Nella tradizione del mestiere giornalistico questo ragazzo, con buona volontà e registratore alla mano, è andato a intervistare tutti quegli imprenditori che hanno dato impulso alla creazione di una cultura antiracket, dando voce alle loro storie, ai loro motivi, alle loro speranze. Perché le paure, questi uomini, le hanno già affrontate e vinte.

Nessuna esitazione, nessuna reticenza, niente omertà in questo percorso che parte dalla nascita dell’Acio per continuare oltre la fondazione di Addiopizzo. Ci racconta, come una favola nuova, degli uomini che hanno trovato il coraggio di fare una scelta giusta in una terra – in una nazione – che non promuove né onestà né merito; ma anche delle perdite per raggiungere un bene più alto, e del sacrificio personale per la formazione di una coscienza collettiva che consideri inaccettabile il pizzo e l’intimidazione mafiosa.

Parla di imprese che hanno subito mille vessazioni e battute d’arresto, ma che si sono sempre rialzate, mai sconfitte; che assurgono ora a simbolo di resistenza alla mafia, simbolo di un’imprenditoria sana che ci è necessaria, simbolo del “si può fare”. Turba leggere le date, perché potrebbero sembrare storie lontane e invece appartengono al nostro presente – anzi, al quotidiano – testimonianze che cavalcano i decenni, copioni sempre uguali di minacce e connivenze, con al centro eroi, solitari nella scelta, non sempre supportati da tutti, ma confortati e aiutati dalle associazioni.

Ci voleva, questo libro, e un giornalista che testimoniasse questo storico momento, l’auspicabile passaggio tra la mentalità mafiosa e quella onesta, l’approdo alla legalità; ci voleva un editore come Round Robin e la sua collana di saggi Fuori rotta, di nome e di fatto, che raccontano il cambiamento.

Ora ci vogliono lettori che lo apprezzino e lo diffondano, ma soprattutto lo facciano proprio.

Livia, Liblog

Una civiltà vince su un’altra non certo quando l’esercito occupante oltrepassa le mura perimetrali, bensì quando il popolo conquistato assorbe usi, costumi e cultura del popolo conquistatore…

Queste parole, contenute nella lettera al Presidente Napolitano in seguito ad una iniziativa a sostegno di Saviano e della sua opera di denuncia, riassumono bene quanto le azioni di contrasto alla camorra, alle mafie ed alla criminalità organizzata debbano tenere conto di tutto il substrato sociale economico e culturale del terreno su cui esse poggiano e prosperano.

Al contempo danno la misura di quanto sia difficile combattere questa “civiltà” nemica, proprio perché non immediatamente identificabile in una entità precisa da poter respingere al di là delle ipotetiche mura perimetrali, avendo anzi talmente permeato di sé la propria vittima da renderla essa stessa una potente alleata.

Sono situazioni storiche della penisola italiana, figlie anche di quel senso di estraneità nei confronti di uno Stato spesso avvertito come assente, in cui poteri ambigui si propongono e si impongono offrendo l’illusione di un immediato senso dell’ordine. La letteratura ed il cinema si sono spesso occupati di questi poteri striscianti, della violenza e crudeltà dei mezzi ma anche di tale pericoloso gioco di sostituzione.

Esempi illustri ne sono il fascino doloroso di una Sicilia splendida e martoriata ne “Il giorno della Civetta” di Sciascia, la disastrosa “disinvoltura” e connivenza dei poteri politici e religiosi nella gestione delle questioni sociali in “Le Mani sulla Città” di Rosi, la paura della “legge” di un mondo chiuso nelle proprie strutture in Banditi a Orgosolo di De Seta, fino allo smascheramento della viltà nascosta in questi poteri denunciati dai più recenti “Gomorra” di Saviano e “Solo per Giustizia” di Raffaele Cantone.

Il piccolo libro di Filippo Conticello – L’Isola che c’è, la Sicilia che si ribella al Pizzo – si pone ora su una linea diversa, la linea di quel popolo oppresso dalla cultura mafiosa, che però ha deciso di reagire.

Ed è una ribellione che prima ancora che di gesti materiali si nutre di tre elementi “a sorpresa”:l’aver individuato l’intrinseca debolezza che si cela sotto i violenti gesti intimidatori, sotto i crudeli omicidi alle spalle, nel gioco al ribasso delle richieste del racket;la forza dell’associazionismo, una precisa strategia di spersonalizzazione per cui ad opporsi non è più il singolo imprenditore destinato al sacrificio, ma “una realtà collettiva al riparo dalla rappresaglia”;

e terzo, importantissimo elemento, il coinvolgimento di tutta la popolazione – non già solo di quella immediatamente sotto minaccia – attraverso la strategia del consumo critico che – nelle parole di Tano Grasso – “attiva una responsabilità in proprio” in ogni cittadino che, scegliendo di acquistare in quei negozi che si sono apertamene opposti ad ogni forma di sottomissione al racket, mettono la propria firma in chiaro in questa lotta alla mafia.

Dalla protesta coraggiosa e solitaria di Libero Grassi, imprenditore palermitano ucciso il 29 agosto 1991, con quattro colpi di pistola alle spalle, nel tragico silenzio dell’intera città e delle istituzioni (torna ancora una volta il concetto di “se l’è cercata”: Libero Grassi avrebbe fatto una tammurriata, secondo le incredibili parole dell’allora presidente degli industriali….), tante cose sono cambiate, anche grazie al coraggio – alla follia, dice Tano Grasso con malcelata ammirazione – di un gruppetto di ragazzi che hanno cominciato con un attacchinaggio clandestino a risvegliare le coscienze (Un intero Popolo che paga il Pizzo è un Popolo senza Dignità recitava il testo del volantino), a ridare fiducia e forza agli imprenditori e stimolo alle forze dell’ordine.

L’Isola che c’è è un libro che mette quasi allegria, scorrerne le pagine è sentire l’entusiasmante conferma che l’ideale può essere un concetto concreto e che la consapevolezza e l’unione possono ridimensionare la voce grossa di un potere che si nutre fondamentalmente della paura dell’altro: “…basta un gettone telefonico e una voce minacciosa perché poi è la paura a fare il resto”.

Sono concetti in fortissima evidenza in questi giorni, e proprio per questo il libro di Conticello offre un forte messaggio a contrasto delle tante reazioni negative agli inviti alla coscienza che giungono spesso inascoltati, fraintesi, snobbati da più parti.

E’ una mano tesa a chi ha paura di rimanere solo, un esempio dell’impegno delle istituzioni quando a farne la differenza sono le persone, ma è soprattutto un forte invito ad ogni libero cittadino a non sentirsi mai al di fuori, ad attivare una propria coscienza critica che non lo porti ad essere un anello più o meno consapevole di una catena malata.

Palma Navarrino, Oltregomorra

Davvero un libro interessante questo di Filippo Conticello. L’isola che c’è (Round Robin 2008) è un lavoro di ricerca, collage, denuncia che mostra la faccia meno visibile di una terra, la Sicilia, troppe volte ricordata solo per il cancro apparentemente incurabile della mafia. L’occhio dello scrittore si sposta via via sui vari centri della regione (Palermo, Catania, Gela, Siracusa), come se ognuno fosse un microcosmo diverso dall’altro. E in ogni città viene palesato l’impegno di chi vuole sconfiggere questo torpore marcio che attanaglia il progresso economico e sociale dell’isola.

Nelle pagine del libro non v’è odore di arance, il colore delle zagare in fiore, non si respira l’aria del mare che osservato dagli scogli sembra più un oceano che il Mediterraneo, non c’è il silenzio della “siesta” pomeridiana, il fragore delle domeniche in piazza. E per una volta scompare anche il sangue delle stragi mafiose, il dolore delle famiglie colpite, le continue minacce, il lento stillicidio del racket e del pizzo. Tutto è coperto da una sensazione ottimistica e vitale, la sensazione di aver trovato una possibile via d’uscita, una speranza prima nascosta e poi riaffiorata.

La storia che ci racconta questo giovanissimo autore è una storia di eroi, una storia di uomini che hanno preso una strada diversa: la strada del rifiuto, dalla denuncia, della resistenza. Dire no al racket. Questo è il cammino da percorrere insieme. E Conticello ci mostra la fisionomia, le carte, le storie di chi c’è l’ha fatta. Eroi che, a conti fatti, sono uomini: uomini responsabili, uomini “con la schiena dritta”, uomini coscienziosi che hanno a cuore il futuro loro e delle generazioni a venire.

Pagare il pizzo significa finanziare ogni tipo di illegalità, significa dare forza e linfa vitale alla criminalità organizzata, quella che permette di mettere in strada giovani ragazze provenienti dai paesi più poveri, quella che “uccide” diffondendo droghe di ogni genere e quella che lo fa spargendo il terrore nelle strade. L’unica risposta è la resistenza, l’unica speranza è quella dell’associazionismo, di gruppi uniti ad aiutare anche il singolo individuo, a diffondere una cultura antimafiosa, a difendere il diritto di chi dice di no ad un sistema malato che vede nei politici, locali e nazionali, molti dei colpevoli.

Questa “Sicilia che si ribella al pizzo” proposta da Conticello è un’inchiesta che si muove con gli strumenti del reportage, con un’attenzione giornalistica e con uno stile capace di lampi narrativi. In ogni intervista, in ogni storia, emerge come un fantasma la figura di Libero Grasso, imprenditore prima minacciato e poi ucciso dalla mafia a Palermo per essersi rifiutato di pagare il pizzo. Libero Grasso era da solo e da soli, a lungo andare, si perde. Associazioni come “Addiopizzo”, di cui si parla nella bella prefazione di Tano Grasso, vanno aiutate affinché l’intera opinione pubblica affronti questo problema.

La morte di Libero Grasso non deve essere dimenticata. Portatori di questa memoria sono tutti gli uomini che vivono sul filo che divide il racket dall’antiracket, tutti “quelli che non pagano”, tutti quelli che dicono “no”. Andrea Vecchio, Fernando Giovale, Bruno Piazzese, Nino Miceli. Ma anche tutti quegli altri imprenditori o uomini comuni che nel silenzio, nell’anonimato, nei piccoli gesti quotidiani combattono costantemente e coraggiosamente l’estorsione, il pizzo, il germe che ha colpito molti, troppi siciliani. Conticello li stana, ce li mette di fronte. Forte è il senso dell’ammirazione, forte è la speranza: perché anche se è un piccolo passo, è comunque un qualcosa da cui partire, o ripartire.

Filippo Conticello nasce a Catania il 22/06/1983. Ha vinto a Napoli l’edizione 2007 del premio giornalistico “Giancarlo Siani” con la tesi specialistica sul racket delle estorsioni in Sicilia. Giornalista pubblicista, è redattore del portale di informazione e inchiesta Rivistaonline.com. Ha lavorato al programma di La7 Italian Job.

Matteo Chiavarone su Ghigliottina

Era artista, pittore e scrittore. Ma era soprattutto un giornalista. Un giorno scrisse: “A che serve vivere se non si ha il coraggio di lottare?”. Sì, a cosa serve?

Il 5 gennaio del 1984, 25 anni fa, si trovava nella sua Catania, in via dello Stadio: aveva appena lasciato la redazione del suo giornale, il mensile I sicilianì da lui fondato e diretto, a bordo di una Renault 5. Gli uomini di Santapaola lo ammazzarono come un cane con cinque proiettili alla nuca. La sua colpa essere un uomo libero, onesto, con una precisa concezione di questo mestiere: “Io ho un concetto etico del giornalismo. Ritengo infatti che in una società democratica e libera quale dovrebbe essere quella italiana, il giornalismo rappresenti la forza essenziale della società. Un giornalismo fatto di verità impedisce molte corruzioni, frena la violenza la criminalità, accelera le opere pubbliche indispensabili. Pretende il funzionamento dei servizi sociali. Tiene continuamente allerta le forze dell’ordine, sollecita la costante attenzione della giustizia, impone ai politici il buon governo”.

Non dimenticare Giuseppe Fava, la sua schiena dritta contro la mafia, il suo coraggio e la sua passione di siciliano autentico è un nostro dovere. Dalle mie parti moltissimi l’hanno dimenticato. Vi prego di non farlo anche voi.

Il pensiero di Pippo sulla sua città: “Io sono diventato profondamente catanese, i miei figli sono nati e cresciuti a Catania, qui ho i miei pochissimi amici ed i molti nemici, in questa città ho patito tutti i miei dolori di uomo, le ansie, i dubbi, ed anche goduto la mia parte di felicità umana. Io amo questa città con un rapporto sentimentale preciso: quello che può avere un uomo che si è innamorato perdutamente di una puttana, e non può farci niente, è volgare, sporca, traditrice, si concede per denaro a chicchessia, è oscena, menzognera, volgare, prepotente, e però è anche ridente, allegra, violenta, conosce tutti i trucchi e i vizi dell’amore e glieli fa assaporare, poi scappa subito via con un altro; egli dovrebbe prenderla mille volte a calci in faccia, sputarle addosso “al diavolo, zoccola!”, ma il solo pensiero di abbandonarla gli riempie l’animo di oscurità.”

Filippo Conticello

la Repubblica – PALERMO – martedì 14 ottobre 2008

In due libri le vite esemplari degli uomini in prima linea contro il racket del pizzo
L’ISOLA CHE C’È E SI RIBELLA
L’ETICA CONTRO IL MALAFFARE

La lotta alla mafia è certamente questione di leggi nazionali e di normative, calibrate su misura, regionali e comunali. Però gli strumenti giuridici hanno costituito, da sempre, condizione necessaria ma insufficiente: sono le armi della democrazia, ma ci vuole chi abbia il coraggio di usarle. E il coraggio non si produce, in una società, con la stessa facilità con cui si producono le leggi. Come dare dunque vitalità e incidenza storica al diritto infondendo in noi cittadini energia etica? Da che mondo è mondo, una delle vie attraverso cui si è prorogato il senso civico – dalle piccole azioni al sacrificio della propria vita – è stata la testimonianza personale: pochi linguaggi comunicativi riescono più persuasivi delle proprie scelte e dei propri gesti. In direzione positiva avviene esattamente come nella direzione opposta della negatività: i comportamenti di ciascuno manifestano una lenta, inesorabile, capacità di contagio. Per una sorta di ecologia morale, la piccola canagliata perpetrata in Giappone può avere conseguenze disastrose per una popolazione della Selva Amazzonica; ma per fortuna vale anche l’inverso e un fatto di coerenza a New York può avere effetti positivi in una scolaresca polacca.
Queste dinamiche, pur obbedendo a logiche sociologiche un po’ enigmatiche, possono essere facilitate dai mezzi di comunicazione. Sappiamo però quali siano i modelli di esistenza veicolati dalla maggior parte dei programmi radiofonici e, soprattutto, televisivi. È perciò urgente che almeno la carta stampata – per quanto molto meno frequentata rispetto agli apparecchi audiovisivi – dia una mano a far conoscere le testimonianza civili di chi, senza clamori ma con l’eloquenza silenziosa dei fatti, si metta dalla parte giusta. Due libri recentissimi sono stati pubblicati proprio con questo intento e, nonostante le dimensioni minuscole delle rispettive case editrici, meriterebbero una diffusine capillare attraverso scuole, associazioni socioculturali e chiese delle varie confessioni. Il primo di questi due libri è di un giovane giornalista catanese, Filippo Conticello, è stato edito a Roma dalla Round Robin con una bella prefazione di Tano Grasso e si intitola “L’isola che c’è. La Sicilia che si ribella al pizzo“. Sono storie documentate di siciliani normali che, per le ragioni più diverse, a un certo punto hanno deciso di non piegarsi più al racket delle estorsioni: dai casi più noti di Capo d’Orlando agli inizi degli anni Novanta, passando per vicende meno conosciute come la storia del gelese Nino Miceli (grazie al quale 47 stiddari sono stati condannati a 450 anni di carcere in totale), sino alle cronache di questi giorni con personaggi come Andrea Vecchio e Vincenzo Conticello. Nel secondo libro [...]

Augusto Cavaldi

In occasione di Io faccio la spesa giusta la settimana per il Commercio Equo e Solidale (18-26 ottobre 2008 )

21 ottobre, Palermo, ore 17.30.
Filiale di Banca Etica -

Via Catania 24.

Presentazione del libro L’isola che c’è - la Sicilia che si ribella al pizzo – con l’autore Filippo Conticello e accompagnamento musicale.

Interverranno Rita Borsellino (Un’altra Storia); Rodolfo Guajana (Imprenditore); Tommaso Marino (Banca Etica) e Alessandra Nocilla (Addiopizzo). A seguire degustazione equa e solidale.

Per il programma dettagliato degli appuntamenti clicca qui e/o qui.

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Chi è Filippo Conticello?

È un ragazzo siciliano di 25 anni che da tre si è staccato dall’ostrica e ha lasciato la sua terra “bellissima e disgraziata”. Un tipo strano, antipatico e con un caratteraccio. L’unica dote da riconoscergli davvero è un amore profondo per la legalità e la giustizia. Nient’altro.

“L’isola che c’è: la Sicilia si ribella al pizzo“: è il titolo del tuo libro, pubblicato per i tipi della Round Robin editrice di Roma. Parliamone un po’.

E’ un viaggio nel cuore e nelle viscere della Sicilia autentica, quella “che c’è”. Un percorso lungo l’intera isola attraverso le testimonianze di alcuni imprenditori siciliani. I protagonisti sono loro, le loro vicende di vita vissuta, la loro resistenza umana e civile all’aggressione mafiosa.  Persone normali, uomini liberi che hanno scelto l’unica strada possibile, quella della denuncia. Spesso le conseguenze di questa scelta sono state o sono ancora dure, durissime. Sembra incredibile, ma in Sicilia essere normali può diventare una colpa.

Italiani, sì, ma sopratutto Siciliani, un popolo orgoglioso della propria cultura, ma intimidito dall’ombra della mafia, e, citando una frase presente nella tua intervista che possiamo trovare sul sito della Round Robin “un intero popolo che paga il pizzo è un popolo senza dignità” . Questo è uno dei temi con cui prende piede il tuo libro. Ebbene, quale riscontro hai avuto finora da parte di chi lo ha letto, sia da parte di chi è tuo conterraneo, sia da chi osserva la Sicilia dal resto dell’Italia?

Molta gente, anche in Sicilia, sembra cadere dalle nuvole. Mi dicono: “Non immaginavamo che esistessero realtà simili”. Come se non vivessero in certi territori e non vedessero il retroterra socio-culturale in cui siamo cresciuti. Purtroppo c’è una cappa soffocante di omertà che è difficile da scardinare. Ma questo libro si rivolge, anche e soprattutto, ai non siciliani: bisogna sapere che quest’isola “c’è” davvero, che esistono operatori economici che vogliono inseguire uno sviluppo buono, pulito, senza connivenze. Proprio nella frase a cui fai riferimento, “un intero popolo che paga il pizzo è un popolo senza dignità”, c’è il segno dei nuovi tempi che stiamo vivendo: è il motto provocatorio creato dai ragazzi del Comitato Addiopizzo, i protagonisti della nuova primavera siciliana.

Domanda che prende spunto dalla precedente: chi non è siciliano osserva la Sicilia “da lontano”, come se l’isola fosse un mondo a parte, uno dei tanti che compongono l’Italia… e dunque: l’Italia nel 2008 fa parte dell’UE, eppure è rimasto un paese culturalmente frastagliato e diviso, nel suo intimo,  non propriamente moderno se paragonato al resto degli stati aderenti alla Comunità Europea… in sostanza, tolta la Republica, tolta la moneta unica (e molte alte cose di carattere più ristretto), la nostra penisola rimarrebbe, ahinoi, un’ “espressione geografica”, come la definivano i potenti nel XIX secolo. Tu cosa ne pensi?

Io sono profondamente italiano. Non considero la Sicilia l’ultima propaggine di una nazione divisa, ma la prima porta dell’Italia, anzi dell’Europa. Purtroppo la nostra è una democrazia troppo giovane: manca quasi del tutto il senso di comunità e ancora oggi prevalgono interessi di parte. Ci si ritrova a sentirci nazione solo davanti alla tv per il Mondiale di calcio. Ma Cosa Nostra e le mafie in genere non sono un problema siciliano o meridionale. Sono una costante emergenza per l’intero Paese. Questa è una battaglia di libertà che dovrebbe unirci perché un sud soffocato dalla

criminalità organizzata, che non cresce e non attira investimenti, è un freno allo sviluppo dell’intero Paese. Sembra incredibile, ma nel 2008 c’è ancora un quarto d’Italia in cui non esiste libertà d’impresa.

Ma passando ora a tematiche più “editoriali”… Come hai conosciuto la Round Robin e qual è stato il tuo approccio con questa piccola realtà editoriale?

La Round Robin non è una semplice casa editrice. È un gesto di pirateria, uno spazio aperto di amicizia sincera, un cantuccio in cui alcuni ragazzi hanno deciso di investire il proprio talento e i propri sogni. Con quel pizzico di follia che permette di trasformare le poche risorse in un vulcano di energia e di idee. Ho conosciuto questi pirati anni fa, hanno avuto la forza di sopportarmi durante la stesura del libro e anche dopo. Non smetterò mai di essere loro grato. E so che alla fine troveranno il loro approdo.

Rivistaonline.com che cos’è e di cosa tu e gli altri membri della casa editrice vi occupate?

Rivist@ è un sasso lanciato nello stagno dell’informazione italiana. Giovani cronisti a caccia di notizie, reporter affamati di inchiesta. Sul campo, sporcandosi le mani. Rivist@è un portale che con pochi mezzi fa in piccolo ciò che dovrebbero fare le grandi testate.

Cosa significa per te scrivere?

Non so rispondere perché quello che mi porta scrivere è un riflesso involontario, innato. Forse è meglio affidarsi a Calvino che nel Cavaliere Inesistente mette in bocca ad un suo personaggio queste parole: “Ogni tanto mi accorgo che la penna ha preso a correre sul foglio come da sola, e io a correrle dietro. È verso la verità che corriamo, la penna e io, la verità che aspetto sempre che mi venga incontro, dal fondo d’una pagina bianca”.

Progetti in campo?

Ho un anno di contratto alla Gazzetta dello Sport, l’altra mia grande passione. Insomma, da Cosa Nostra alla difesa a zona. Quando si dice un bel salto.

Fonte: MUSHROOM’S BLOG

Giovedì 10 luglio 2008, alle ore 21.00 presso lo stand RINASCITA della Festa dell’Unità alle Terme di Caracalla sarà nuovamente presentato L’isola che c’è, di Filippo Conticello. Interverranno:

GIUSEPPE LUMIA, Senatore PD, capofila nella lotta a Cosa Nostra.
TANO GRASSO, Presidente onorario della Federazione Antiracket.
BEATRICE LUZZI, autrice del documentario Italia Nostra Cosa.

Coordina MARIA LINA PIRONE, giornalista.

Sarà presente l’autore, FILIPPO CONTICELLO.

Nel corso della serata verrà proiettato il documentario ITALIA NOSTRA COSA di Beatrice Luzzi.

Stanno finendo le copie della seconda ristampa: non lasciartelo scappare!

Per celebrare il sessantesimo anniversario della Costituzione Italiana, l’attore e regista Ninni Bruschetta ha proposto La Costituzione: una piece frutto di un laboratorio teatrale sui temi costituzionali presso il Teatro biblioteca Quarticciolo di Roma. Lo spettacolo, che è andato in scena nei primi giorni di giugno, scaturisce dal lavoro di approfondimento civile che un gruppo di cittadini e studenti del VII Municipio hanno affrontato, con l’ausilio del costituzionalista Michele Ainis, distillando un percorso artistico che muove dai valori stillati nella Carta Costituzionale. Parte dello spettacolo di Ninni Bruschetta è tratta da L’isola che c’è, di Filippo Conticello.

Come è nata l’idea di uno spettacolo sulla Costituzione?

L’idea è stata di Sabina De Tomasi, che lavora al Teatro Quarticciolo, poi l’ha proposta al Teatro di Roma e a me. Sia Sabina che Giovanna Marinelli (direttore artistico del Teatro di Roma) conoscono il mio lavoro da molti anni e quindi avranno giustamente pensato che io potessi essere l’unico pazzo ad accettare una sfida di questo genere. L’idea è ovviamente collegata con il sessantesimo anniversario della Costituzione, ma è stata di certo motivata dalla necessità di parlare di questo testo straordinario, nominato da tutti, ma conosciuto da pochissimi.

La scelta di proporre questo spettacolo al Teatro di Roma, al Quarticciolo, rivela un’attenzione particolare all’impatto che questa rappresentazione può avere sul sistema sociale, sopratutto giovanile, ci sbagliamo?

No, non vi sbagliate. Questa è l’attuale politica del teatro di Roma, che io trovo encomiabile ed unica per alcuni aspetti. Da parte mia non riesco a capire a cosa serva il teatro che non porti in sé questa funzione sociale. Se il teatro non parla ai giovani e alla gente comune non ha motivo di esistere. Il motivo per cui il teatro italiano sta morendo è perché si rivolge sempre di più agli addetti ai lavori e ai “salotti” intellettuale delle grandi città. E’ un teatro fine a se stesso, onanista e così celebrale da risultare alle volte volgare e soprattutto “falso”, che è la cosa peggiore che possa capitare al teatro stesso.

L’inserimento di un brano tratto da L’isola che c’è indica una particolare sensibilità anche al tema della questione mafiosa, come è maturata la scelta di questo testo?

Il testo in questione l’ha portato Perla, una delle ragazze che hanno fatto lo spettacolo, come tutti i testi dello spettacolo stesso. Beh, sai, per me la questione mafiosa, come la chiami tu, è tutto… Io ho quasi esclusivamente parlato di mafia in tutta la mia carriera, da Giulio Cesare di Shakespeare all’Istruttoria di Claudio Fava, i miei spettacoli parlano sempre di mafia. Non solo perché sono siciliano, sono disincantato e me ne sono andato da quella terra stupenda che mi ha fatto odiare, ma soprattutto perché per me la questione mafiosa è LA questione! Qualcuno ha detto che “la mafia è qualcosa a cui i siciliani hanno dato un nome, gli altri ancora no”. Ecco per me la mafia è il modo di pensare di troppa gente nel mondo, non solo in Sicilia. E’ il modo di pensare di chi vuole sfruttare il prossimo per i suoi interessi personali. La cosa è assai diffusa e l’omertà, la mentalità che prima sosteneva la mafia in sicilia ora si è diffusa in tutto il mondo.

Condivide il messaggio di speranza contenuto nel saggio di Filippo Conticello?

Io condivido tutti i messaggi di speranza e poi considero Conticello una persona di grande valore. Certo il disincanto cui accennavo prima è forte in me e non so per quanto ancora continuerò a mandare messaggi di speranza prima di perdere la speranza. E purtroppo ti devo dire che se vai a vivere in Sicilia (non in vacanza!) la speranza ti passa molto facilmente. Comunque spero ancora sennò non farei tutto quello che faccio.

Federico di Vita

Il 30 marzo noi eravamo a Roma, a piazza Campo De’ Fiori, proprio sotto la statua di Giordano Bruno che guardava divertita la piazza primeverile, piena di gente. C’erano i ragazzi di Addio Pizzo e il presidente delle federazione italiana antiracket Tano Grasso. Noi abbiamo presentato L’ISOLA CHE C’E’, il nostro nuovo libro di Filippo Conticello. Abbiamo parlato della Sicilia dove non fanno rumore le aggressioni, il dolore, le minacce, dove i locali finiscono in fiamme e i telefoni squillano nel cuore della notte. L’isola che c’è è l’isola degli eroi, di quelli che decidono di sottrarsi all’assurda logica del racket e con coraggio hanno scelto di percorrere la difficile via dell’associazionismo, della resistenza e della denuncia…è andata benissimo!