.Napoli, 23 settembre 2009 – La Round Robin editrice e l’associazione daSud si sono aggiudicate l’edizione 2009 del Premio Siani con il fumetto Don Peppe Diana, per amore del mio popolo dedicato alla figura del sacerdote ucciso dalla camorra quindici anni fa. Alla premiazione hanno preso parte gli autori Raffaele Lupoli, anche curatore della collana Libeccio, dedicata alle storie dei personaggi che hanno fatto la storia dell’antimafia, e Francesco Matteuzzi, sceneggiatore. Nella stessa occasione la Round Robin ha dato l’annuncio ufficiale di aver messo già in cantiere le prossime graphic novel, dedicate al giornalista Pippo Fava e I Siciliani, Lollò Cartisano e i sequestri di persona nella Locride, Giancarlo Siani e la ricostruzione post terremoto in Campania e a Natale De Grazia e le navi dei veleni.

Riportiamo di seguito le motivazioni del premio:

“Chi è Don Peppe ?” “Sono io”. Risponde Don Peppe Diana al killer che gli spara alle 7.30 del mattino del 19 marzo 1994 nella sagrestia della Chiesa di San Nicola a Casal di Principe. Nella terra di Francesco Schiavone, detto “Sandokan”, Don Peppe combatte con i poveri e semplici strumenti di un prete di provincia la sua guerra impari contro la cultura camorrista della sopraffazione e della violenza. Promotore del Documento “Per amore del mio popolo”, firmato dai parroci della Forania e diffuso nel Natale del 1991 in tutte le Chiese della zona. Animatore per i giovani di mille iniziative; Scout tra gli scout. La sua eredità raccolta dal Comitato Don Peppe Diana. 40.000 persone a ricordarlo il 19 marzo 2009, affianco ai genitori, Jolanda e Gennaro. Il Cardinale Sepe che indossa, in Cattedrale, la sua stola. Oggi un cartello indica Casal di Principe come città nativa di Don Peppe Diana e nasce una cooperativa per lavorare in aree confiscate “sulle terre di Don Peppe Diana”. Il fumetto racconta la sua storia e l’eredità che ha lasciato sul territorio, senza trascurare i tentativi di delegittimare la sua figura dopo l’omicidio. “Don Peppino era un prete e basta. Semplicemente un uomo di Chiesa, come ebbe modo di ribadire, quando lo etichettavano sbrigativamente quale prete anticamorra” – scrive Luigi Ciotti. Gli autori e i disegnatori hanno dato vita ad un quadro fedele, anche dal punto di vista visivo, di fatti, luoghi e personaggi, dando anche ampio risalto ai ricordi di parenti e conoscenti, alla ricerca iconografica ed all’approfondimento giornalistico.

È stato assegnato mercoledì 23 settembre nella sede di via Chiatamone del quotidiano Il Mattino il Premio Siani, riconoscimento in memoria del giovane giornalista ucciso dalla camorra. Quest’anno due titoli dedicati ad altrettanti “martiri della libertà” si sono aggiudicati ex-aequo il prestigioso premio: Don Peppe Diana, per amore del mio popolo (Round Robin) e Peppino Impastato (Becco Giallo). Grazie alla fruttuosa collaborazione tra la Round Robin editrice e l’associazione daSud ha preso vita la collana di graphic novel dedicata alle vicende degli eroi dell’antimafia chiamata “Libeccio”. Questa sinergia ha visto premiato il proprio impegno: il fumetto dedicato alla figura del sacerdote ucciso dalla camorra quindici anni fa è stato infatti appena insignito del prestigioso premio giornalistico dedicato a Giancarlo Siani. Alla consegna del riconoscimento sono intervenuti l’editore Luigi Politano, il curatore della collana Raffaele Lupoli e Francesco Matteuzzi, sceneggiatore di “Don Peppe”.

Le tavole raccontano i fatti avvenuti a partire dall’ottobre del 1991, quando il parroco di Casal di Principe decise di scrivere e diffondere un documento poi divenuto l’emblema di una rivolta: «Per amore del mio popolo non tacerò», distribuito nelle chiese del casalese durante il Natale di quell’anno. Davanti allo sfoggio dello strapotere camorristico don Diana ebbe il coraggio di reagire con un atto di accusa che finì per diventare la sua stessa condanna a morte. Le belle tavole della graphic novel targata Round Robin rendono finalmente e ci auguriamo definitivamente giustizia alla memoria dell’uomo Giuseppe Diana e del sacerdote. Negli anni successivi all’omicidio (il primo di un prelato in chiesa per mano della camorra) si è più volte assistito a un continuo tentativo di infangarne la memoria e metterne in dubbio la dignità personale di Don Peppe.

Il fumetto, che nasce grazie allo straordinario lavoro di ricerca e impegno del comitato don Peppe Diana di Casal di Principe e di Libera Caserta, è inoltre corredato di approfondimenti composti da testi, ritratti e fotografie inedite e costituisce un nuovo, inaspettato e promettente modo di concepire l’antimafia. La Round Robin sulla spinta di questo premio, mostra ferma intenzione di andare avanti nella sua battaglia per la memoria, per l’antimafia e per la legalità, e alla consegna del premio, Lupoli ha dichiarato di essere molto soddisfatto del riconoscimento che ancora di più spinge a proseguire il suo lavoro, lavoro che per altro vede già in cantiere i prossimi numeri di Libeccio dedicati al giornalista Pippo Fava e I Siciliani, a Lollò Cartisano e ai sequestri di persona nella Locride, a Giancarlo Siani e alla ricostruzione post terremoto in Campania e a Natale De Grazia e le navi dei veleni.

Francesco Fanti, rivist@

L’esperienza di Gian Carlo Caselli, la speranza di Rita Borsellino, la battaglia di Francesco Forgione. I punti salienti del percorso tracciato da Riccardo Castagneri in Il riflesso della mafia (Round Robin). Dal dialogo con l’autore emergono spunti interessanti di riflessione anche sul modo di fare giornalismo. Un’inchiesta ancora attuale come si legge nelle parole dell’autore.

Il riflesso della mafia: attacco, denuncia o sdegno?
“Sicuramente, ed è il ruolo specifico di questo genere di letteratura, il saggio ha lo scopo di denunciare, di far sì che si abbia sempre più consapevolezza che un certo fenomeno criminale interessa e colpisce indistintamente tutti, le mafie non sono un fenomeno locale! Mentre non credo che il compito di uno scrittore, di un cronista, sia quello di attaccare, questo spetta ad altri. Lo sdegno è uno stato d’animo oramai prerogativa di pochi in questo Paese.”

Questo libro risale ormai al 2006. Come vede la mafia oggi e nel prossimo futuro?
“Calati giunco che la piena deve passare“. Questo proverbio siciliano sintetizza il mio pensiero sulle mafie. Per carità, è vero che lo Stato sta ottenendo risultati importanti. Arresti e sequestri significativi, però mi pare che gli obiettivi siano sempre e soltanto i clan: boss e manovalanza. Il quesito che mi pongo è di questa natura: come può la criminalità organizzata continuare ad arricchirsi a dismisura, parliamo della prima azienda italiana come fatturato, senza appoggi e connivenze di una certa politica e di una certa finanza?”

Gian Carlo Caselli, Rita Borsellino, Francesco Forgione: perchè ha preso in esame queste tre esperienze?
“Conosco Caselli, Forgione e Rita Borsellino. Rappresentano, ciascuno con competenze specifiche, un simbolo del contrasto alle mafie. Gian Carlo Caselli ha pagato duramente e sta ancora pagando il suo impegno negli anni a Palermo. Rita Borsellino, schiva e riservata, si è trasformata in un gigante dopo aver raccolto il testimone dal fratello Paolo, mentre Francesco Forgione rappresenta quella politica che non ha mai accettato di scendere a compromessi con il malaffare. Politica trasversale, da Pio La Torre a Piersanti Mattarella.”

Cos’è la mafia oggi e cos’era ieri?
“I magistrati si infuriano quando sentono parlare di mafia-vecchia=buona, nuova mafia=crudele e senza valori. La mafia è sempre stata una sola: un maledetto cancro.”

Cosa pensa della letteratura e del cinema sulla mafia?
“Ho appena terminato un libro, ovviamente su Cosa Nostra. Qualcuno afferma che di libri sulla mafia ce ne sono troppi, io credo non siano abbastanza. Non saremo noi autori a debellare questo cancro, ma contribuire a sollevare dubbi è senz’altro importante. Anche il cinema si sta muovendo, mi riferisco a Gomorra. Però è necessaria la massima cautela, perchè come nel caso della fiction Il capo dei capi, non venga ricamata addosso a un personaggio come Totò Riina, una sorta di ambigua positività.”

Riccardo Castagneri, giornalista, vive a Torino dov’è corrispondente del portale d’inchiesta e informazione rivistaonline.com. Collabora con il gruppo L’Espresso, AntiMafia Duemila e Narcomafie.

Stefano Giovinazzo, Il Recensore

Round Robin editrice e daSud onlus: su Don Diana ha ragione Saviano, l’On. Pecorella dovrebbe imparare a misurare le parole.

“Ha ragione Roberto Saviano quando sostiene che don Peppe Diana sia stato ucciso per il suo impegno contro i clan dei casalesi. È una verità accertata persino da una sentenza della cassazione ed è incontestabile”.

La Round Robin editrice e l’associazione antimafia daSud onlus, alla luce delle dichiarazioni dell”On. Gaetano Pecorella sulla vicenda che portò alla morte don Peppe Diana, si chiede quando sarà possibile, in questo paese, essere in grado di stabilire una volta per tutte una verità fatta di impegno sociale, di lotta alla criminalità organizzata e di fede nelle persone come fu la vita e l’impegno del parroco di Casal di Principe.

Round Robin e daSud, in occasione della pubblicazione del fumetto su don Diana del marzo scorso, si sono trovate di fronte alla storia di un prete coraggioso e in prima linea contro la lotta alla camorra. Intervistando chi lo ha conosciuto, studiando le carte processuali, incontrando e ascoltando le parole di chi oggi continua a raccontarne la memoria, quello che traspare con evidenza è la figura di un prete di frontiera che resta a fianco del suo popolo promuovendo una alternativa concreta alla camorra.

Alimentare dubbi da parte di chi in quel processo assunse la difesa di Nunzio De Falco – che dell’omicidio di don Peppe fu mandante – pur ricoprendo un incarico istituzionale di così grande importanza – Pecorella era presidente della commissione giustizia – non è accettabile. Anche in relazione al fatto che l’avvocato Pecorella è tutt’ora parlamentare della Repubblica, Presidente della commissione sul ciclo dei rifiuti e uomo delle istituzioni, dovrebbe combattere i clan che alimentano le ecomafie e distruggono il nostro territorio e non insinuare dubbi sui simboli dell’antimafia.
“Pecorella, invece di spendere parole inutili e ingiuriose contro Don Diana insinuando dubbi che allora la stessa camorra cercò di alimentare nell’opinione pubblica, dovrebbe concentrare le sue energie alla lotta contro le ecomafie che ancora oggi appestano il territorio dell’Agro Aversano. Ci auguriamo che l’On. Pecorella inizi presto a lavorare, in modo da far vedere un po’ di risultati della commissione che presiede. Contro la camorra servono meno parole e più fatti.”

Citiamo per intero l’articolo di Repubblica in cui Roberto Saviano si scaglia contro l’Onorevole Pecorella reo, ancora una volta, di aver tentato di gettare discredito sulla riconosciuta figura di martire della camorra di Don Peppe Diana.

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Mi è capitato nella vita di fare pochissimi giuramenti a me stesso. Uno di questi, che non riuscirei a tradire se non vergognandomi profondamente, è difendere la memoria di chi nella mia terra è morto per combattere i clan. Ho giurato a me stesso sulla tomba di Don Peppe Diana il giorno in cui alcuni cronisti locali, alcuni politici e diversa parte di quella che qualcuno chiama opinione pubblica iniziarono un lento e subdolo tentativo di delegittimarlo.

Il venticello classico di certe parti d’Italia che calunnia ogni cosa che la smaschera; il tentativo di salvare se stessi dalla scottante domanda “perché io non ho mai detto o fatto niente?”. Ho letto in questi giorni sulla rivista Antimafia Duemila che due ragazzi, Dario Parazzoli e Alessandro Didoni, hanno chiesto durante una trasmissione Tv a Gaetano Pecorella come mai, quando era presidente della commissione giustizia, difendeva al contempo il boss casalese egemone in Spagna Nunzio De Falco, poi condannato come mandante dell’omicidio di Don Peppe Diana. Mi ha colpito e ferito sentire alcune dichiarazioni dell’Onorevole Pecorella in merito all’assassinio di Don Peppe Diana. In una intervista al giornalista Nello Trocchia per il sito Articolo 21, Pecorella dichiara: “Io dico che tra i moventi indicati, agli atti del processo, ce ne sono tra i più diversi. Nel processo qualcuno ha parlato di una vendetta per gelosia, altri hanno riferito che sarebbe stato ucciso perché si volevano deviare le indagini che erano in corso su un altro gruppo criminale. E altri hanno riferito anche il fatto che conservasse le armi del clan. Nessuno ha mai detto perché è avvenuto questo omicidio, visto che non c’erano precedenti per ricostruire i fatti. Se uno conosce le carte del processo, conosce che ci sono indicate da diverse fonti, diversi moventi”.

Proprio leggendo le carte si evince chiaramente che non è così, Onorevole Pecorella. Perché dice questo? È vero esattamente il contrario. Dalle carte del processo emerge invece che è tutto chiaro. E pure la sentenza della Corte di Cassazione del 4 marzo 2004 conferma che Don Peppe è stato ucciso per il suo impegno antimafia e per nessun’altra ragione. Che De Falco (di cui lei, Onorevole, ha assunto la difesa) ha ordinato l’uccisione di Don Peppe per dimostrare, uccidendo un nemico in tonaca, un nemico senza armi, che il suo gruppo era più forte e coraggioso di quello di Sandokan. E anche per deviare la pressione dello Stato proprio sul clan Schiavone. Quelli che lei definisce più volte “moventi indicati” furono, come dimostrano le sentenze, delle calunnie che alcuni camorristi portarono per lungo tempo in sede processuale per discolparsi. Calunnie nate dal fatto che persino loro cercavano di lavarsi le mani, in buona o cattiva fede, del sangue innocente che avevano versato. Ne avevano vergogna. Questo è quel che dicono gli iter conclusi della giustizia italiana. Ed è per questo che la risposta che l’Onorevole Pecorella ha dato appena qualche giorno fa alla domanda se Don Diana, a suo avviso, non fosse stato ucciso per il suo impegno contro i clan lascia basiti.

L’onorevole dice: “Io non ho avvisi. Io riporto quello che è emerso nel processo e nulla più. Ci sono diversi moventi, c’è anche quello, che all’inizio non era emerso, che faceva attività anticamorra. Per la verità nel processo non è venuto fuori molto chiaro neanche questo come movente. È inutile che costruiamo delle fantasie sulle ipotesi. Quella dell’impegno anticamorra è tra le ipotesi. Ma nel processo non è emerso in modo clamoroso, non è mai venuta fuori un’attività di trascinamento, di gente in piazza. Non è che c’erano state manifestazioni pubbliche, documenti. Qualcuno ha detto anche questa ragione. Come vede ci sono tanti moventi. Certamente è stato ucciso dalla camorra. Chi viene ucciso dalla camorra è una vittima della camorra. Ora se è un martire bisogna capirlo dal movente che non è stato chiarito”.

È stato chiarito. Lo Stato Italiano considera Don Peppe un martire della battaglia antimafia, migliaia di persone hanno sfilato in sua difesa. E i documenti che non ci sarebbero, ci sono eccome. Hanno non solo un nome, ma anche un titolo: “Per amore del mio popolo non tacerò”. È il documento stilato da Don Peppe insieme ad altri preti della forania di Casal di Principe in cui viene annunciata una battaglia pacifica, ma priva di compromessi alle logiche dei clan, al loro predominio, alla loro mentalità, alla loro cultura, alla loro falsa aderenza alla fede cristiana. Persino Papa Giovanni Paolo II, dopo la morte di Don Peppino Diana, pronunciò nell’Angelus: “Voglia il signore far sì che il sacrificio di questo suo ministro [...] produca frutti [...] di solidarietà e di pace”. Per Giovanni Paolo non ci furono dubbi, fu un martire. Per Lei, Onorevole Pecorella, invece ce ne sono. Perché, mi chiedo?

Le chiedo inoltre se considera legittimo rivestire il ruolo di Presidente della Commissione Giustizia del Parlamento Italiano e portare avanti la difesa del boss Nunzio De Falco? Lei immagino mi risponderà di sì, che anche il peggiore dei presunti criminali, ne ha il diritto. Ma questo principio di garanzia vale soltanto fino al verdetto finale. Tale verdetto di colpevolezza del suo mandante è stato emesso e confermato. Quindi la prego di non diffondere falsi dubbi sulla condanna a morte di Don Diana. Chi ha ucciso Don Peppe Diana è uno dei clan più potenti e feroci d’Italia che ha ancora due latitanti, Iovine e Zagaria, liberi di investire, costruire, e portare avanti i loro affari.

Oggi, Onorevole Pecorella, lei è presidente della commissione d’inchiesta sui rifiuti, e i Casalesi, come saprà, sono i maggiori affaristi nel traffico di rifiuti tossici e legali. Loro quindi dovrebbero essere i suoi maggiori nemici anche se in passato ha difeso in sedi processuali i loro capi. La prego di avere rispetto per Don Peppe e non dare nuovamente credito a calunnie che negli anni passati killer e mandanti hanno cercato di riversare su una loro vittima innocente. Questa mia domanda non è questione di destra o di sinistra. La legalità è la premessa del dibattito politico, o almeno dovrebbe esserlo. La premessa e non il risultato. Quando iniziai a trascrivere delle parole che Don Peppe aveva detto nel Casertano ho ricevuto lettere commosse da molti lettori conservatori, da cattolici di Comunione e Liberazione sino ai ragazzi della Comunità di Sant’Egidio, dalla comunità ebraica romana e da tante altre.

La battaglia alle organizzazioni criminali, l’ho vista fare da persone di ogni estrazione politica e sociale. Ho visto, quando ero bambino, manifestazioni nei paesi assediati dalla camorra in cui sfilavano insieme militanti missini, democristiani, comunisti e repubblicani. L’onestà non ha colore, spesso così come non ne ha l’illegalità. Per questo, il mio non è un appello che possa essere ascritto a una parte politica. Non permetterò mai a nessuno, e come dicevo me lo sono giurato, che la memoria di Don Peppe sia oltraggiata da accuse false, demolite dai Tribunali, che ebbero il solo scopo di screditare le sue parole, emettendo nel silenzio il ronzio malefico “quello che dice non è vero”. Questo non lo permetterò. Lei mi dirà che questa mia è una battaglia troppo personale. Io le ribadirei che, sì, lo è, è vero. Tutto ciò che riguarda la mia terra, ormai riguarda la mia vita stessa e quindi non può che essere personale. Difendere la memoria di Don Peppe Diana è una questione personale anche per un’altra ragione: è una questione di onore. Onore è una parola che spesso hanno abusivamente monopolizzato le cosche facendola diventare sinonimo del loro codice mafioso. Ma è il tempo di sottrarla alle loro grammatiche. Onore è il sentire violata la propria dignità umana dinanzi a un’ingiustizia grave, è il seguire dei comportamenti indipendentemente dai vantaggi e dagli svantaggi, è agire per difendere ciò che merita di essere difeso. E io l’onore, l’ho imparato qui a Sud. Per meglio spiegarmi, mi sovvengono le parole di Faulkner: “Tu non puoi capirlo dovresti esserci nato. In realtà essere del Sud è una cosa complessa. Comporta un’eredità di grandezza e di miseria, di conflitti interiori e di fatalità, è un privilegio e una maledizione. Vi è il senso aristocratico dell’onore e dell’orgoglio”. Mi piacerebbe poter mettere una parola definitiva su questo. Su quanto accaduto a don Peppe. Permettere di farlo riposare in pace. Riposare in pace significa non chiamarlo in causa laddove non può difendersi. A volte, come accade a molti miei compaesani per cui conserva il suo valore, mi viene di rivolgermi a lui. Don Peppe se è vero che tu hai visto la fine della guerra, perché, come dice Platone, solo i morti hanno visto la fine della guerra, sta a noi vivi il compito di continuare a combatterla. E non ci daremo pace.

Roberto Saviano

Alla fiera del libro di Torino ho incrociato per caso un conterraneo, il giornalista Filippo Conticello, e mi sono un po’ sentita in colpa per non aver ancora letto il suo libro: un po’ per campanilismo, un po’ per il coraggio che ha dimostrato nella scelta dell’argomento. Per rimettermi in pari, dopo aver letto il libro, ho scritto non una ma due recensioni parallele, la prima per Rivista inutile e la seconda per Liblog.

Già l’aspetto è una dichiarazione, per differenza: è infatti un libro bianco, in netto contrasto coi libri neri della mafia siciliana; non poteva essere altrimenti, dato che si tratta di un’inchiesta sulla Sicilia che si ribella al pizzo e sulla nascita delle associazioni che lo combattono.

Nella tradizione del mestiere giornalistico questo ragazzo, con buona volontà e registratore alla mano, è andato a intervistare tutti quegli imprenditori che hanno dato impulso alla creazione di una cultura antiracket, dando voce alle loro storie, ai loro motivi, alle loro speranze. Perché le paure, questi uomini, le hanno già affrontate e vinte.

Nessuna esitazione, nessuna reticenza, niente omertà in questo percorso che parte dalla nascita dell’Acio per continuare oltre la fondazione di Addiopizzo. Ci racconta, come una favola nuova, degli uomini che hanno trovato il coraggio di fare una scelta giusta in una terra – in una nazione – che non promuove né onestà né merito; ma anche delle perdite per raggiungere un bene più alto, e del sacrificio personale per la formazione di una coscienza collettiva che consideri inaccettabile il pizzo e l’intimidazione mafiosa.

Parla di imprese che hanno subito mille vessazioni e battute d’arresto, ma che si sono sempre rialzate, mai sconfitte; che assurgono ora a simbolo di resistenza alla mafia, simbolo di un’imprenditoria sana che ci è necessaria, simbolo del “si può fare”. Turba leggere le date, perché potrebbero sembrare storie lontane e invece appartengono al nostro presente – anzi, al quotidiano – testimonianze che cavalcano i decenni, copioni sempre uguali di minacce e connivenze, con al centro eroi, solitari nella scelta, non sempre supportati da tutti, ma confortati e aiutati dalle associazioni.

Ci voleva, questo libro, e un giornalista che testimoniasse questo storico momento, l’auspicabile passaggio tra la mentalità mafiosa e quella onesta, l’approdo alla legalità; ci voleva un editore come Round Robin e la sua collana di saggi Fuori rotta, di nome e di fatto, che raccontano il cambiamento.

Ora ci vogliono lettori che lo apprezzino e lo diffondano, ma soprattutto lo facciano proprio.

Livia, Liblog

FUMETTI. Una collana a fumetti interamente dedicata ai protagonisti dell’antimafia. Libeccio è la coraggiosa iniziativa varata dalla Round Robin, che mette in campo giovani autori e un interessante apparato di contributi testuali per ogni volume. Il primo titolo è Don Peppe Diana – Per amore del mio popolo, scritto da Francesco Matteuzzi con la supervisione di Raffaele Lupoli, che è anche il curatore della collana. La storia prende l’avvio dell’omicidio del sacerdote di Casal di Principe, compiuto nel marzo 1994 da due killer della camorra casalese nella sacrestia della chiesa. Ai disegni si sono alternati sei artisti: Riccardo Innocenti ha realizzato l’omicidio e le parti di racconto, altri 5 disegnatori hanno curato una serie di flashback. Il prossimo volume della collana sarà dedicato a Giuseppe “Pippo” Fava, giornalista e scrittore ucciso dal clan Santapaola nell’84.

P. Gui, L’Avvenire

Una civiltà vince su un’altra non certo quando l’esercito occupante oltrepassa le mura perimetrali, bensì quando il popolo conquistato assorbe usi, costumi e cultura del popolo conquistatore…

Queste parole, contenute nella lettera al Presidente Napolitano in seguito ad una iniziativa a sostegno di Saviano e della sua opera di denuncia, riassumono bene quanto le azioni di contrasto alla camorra, alle mafie ed alla criminalità organizzata debbano tenere conto di tutto il substrato sociale economico e culturale del terreno su cui esse poggiano e prosperano.

Al contempo danno la misura di quanto sia difficile combattere questa “civiltà” nemica, proprio perché non immediatamente identificabile in una entità precisa da poter respingere al di là delle ipotetiche mura perimetrali, avendo anzi talmente permeato di sé la propria vittima da renderla essa stessa una potente alleata.

Sono situazioni storiche della penisola italiana, figlie anche di quel senso di estraneità nei confronti di uno Stato spesso avvertito come assente, in cui poteri ambigui si propongono e si impongono offrendo l’illusione di un immediato senso dell’ordine. La letteratura ed il cinema si sono spesso occupati di questi poteri striscianti, della violenza e crudeltà dei mezzi ma anche di tale pericoloso gioco di sostituzione.

Esempi illustri ne sono il fascino doloroso di una Sicilia splendida e martoriata ne “Il giorno della Civetta” di Sciascia, la disastrosa “disinvoltura” e connivenza dei poteri politici e religiosi nella gestione delle questioni sociali in “Le Mani sulla Città” di Rosi, la paura della “legge” di un mondo chiuso nelle proprie strutture in Banditi a Orgosolo di De Seta, fino allo smascheramento della viltà nascosta in questi poteri denunciati dai più recenti “Gomorra” di Saviano e “Solo per Giustizia” di Raffaele Cantone.

Il piccolo libro di Filippo Conticello – L’Isola che c’è, la Sicilia che si ribella al Pizzo – si pone ora su una linea diversa, la linea di quel popolo oppresso dalla cultura mafiosa, che però ha deciso di reagire.

Ed è una ribellione che prima ancora che di gesti materiali si nutre di tre elementi “a sorpresa”:l’aver individuato l’intrinseca debolezza che si cela sotto i violenti gesti intimidatori, sotto i crudeli omicidi alle spalle, nel gioco al ribasso delle richieste del racket;la forza dell’associazionismo, una precisa strategia di spersonalizzazione per cui ad opporsi non è più il singolo imprenditore destinato al sacrificio, ma “una realtà collettiva al riparo dalla rappresaglia”;

e terzo, importantissimo elemento, il coinvolgimento di tutta la popolazione – non già solo di quella immediatamente sotto minaccia – attraverso la strategia del consumo critico che – nelle parole di Tano Grasso – “attiva una responsabilità in proprio” in ogni cittadino che, scegliendo di acquistare in quei negozi che si sono apertamene opposti ad ogni forma di sottomissione al racket, mettono la propria firma in chiaro in questa lotta alla mafia.

Dalla protesta coraggiosa e solitaria di Libero Grassi, imprenditore palermitano ucciso il 29 agosto 1991, con quattro colpi di pistola alle spalle, nel tragico silenzio dell’intera città e delle istituzioni (torna ancora una volta il concetto di “se l’è cercata”: Libero Grassi avrebbe fatto una tammurriata, secondo le incredibili parole dell’allora presidente degli industriali….), tante cose sono cambiate, anche grazie al coraggio – alla follia, dice Tano Grasso con malcelata ammirazione – di un gruppetto di ragazzi che hanno cominciato con un attacchinaggio clandestino a risvegliare le coscienze (Un intero Popolo che paga il Pizzo è un Popolo senza Dignità recitava il testo del volantino), a ridare fiducia e forza agli imprenditori e stimolo alle forze dell’ordine.

L’Isola che c’è è un libro che mette quasi allegria, scorrerne le pagine è sentire l’entusiasmante conferma che l’ideale può essere un concetto concreto e che la consapevolezza e l’unione possono ridimensionare la voce grossa di un potere che si nutre fondamentalmente della paura dell’altro: “…basta un gettone telefonico e una voce minacciosa perché poi è la paura a fare il resto”.

Sono concetti in fortissima evidenza in questi giorni, e proprio per questo il libro di Conticello offre un forte messaggio a contrasto delle tante reazioni negative agli inviti alla coscienza che giungono spesso inascoltati, fraintesi, snobbati da più parti.

E’ una mano tesa a chi ha paura di rimanere solo, un esempio dell’impegno delle istituzioni quando a farne la differenza sono le persone, ma è soprattutto un forte invito ad ogni libero cittadino a non sentirsi mai al di fuori, ad attivare una propria coscienza critica che non lo porti ad essere un anello più o meno consapevole di una catena malata.

Palma Navarrino, Oltregomorra

In occasione dei 15 anni dalla tragica scomparsa di don Giuseppe «Peppe» Diana, il parroco della chiesa di San Nicola a Casal di Principe assassinato per essersi ribellato alla camorra, la casa editrice Round Robin ha dato alle stampe il volume a fumetti «Don Peppe Diana – Per amore del mio popolo». Realizzato in collaborazione con l’associazione «daSud», è il primo libro della collana «Libeccio», nata con l’intento di far conoscere soprattutto nelle scuole, attraverso la narrazione per immagini, le vicende di personaggi simbolo della lotta alle mafie.
Scritto e sceneggiato da Raffaele Lupoli e Francesco Matteuzzi, con i disegni di Riccardo Innocenti, Luca Ferrara, Luca Cicchitti, Giovanni Ballati, Mauro Balloni e Anna Ciammitti, il romanzo grafico racconta chi era don Diana, offrendo un contributo importante al ricordo di un uomo coraggioso che la camorra cercò di screditare con ogni mezzo e che oggi più che mai invece ritorna come esempio di resistenza civile e morale. Oggi l’attenzione dell’opinione pubblica è ritornata su don Diana grazie al successo di «Gomorra», con le pagine che Roberto Saviano dedica al parroco di San Nicola, ma anche grazie alle iniziative del coordinamento «Libera» don Luigi Ciotti e del comitato «Don Peppe Diana». Il fumetto di Lupoli e Matteuzzi accende però un ulteriore riflettore sulla vicenda dell’uomo Giuseppe Diana, ricordando anche le sue passioni più quotidiane, come lo scoutismo e l’attaccamento alla squadra del cuore, il Napoli.

Le tavole a fumetti raccontano i fatti drammatici avvenuti a partire dal mese di ottobre del 1991, quando il parroco casalese decide di redigere e diffondere un documento divenuto, in seguito, il simbolo forte di una rivolta. Intitolato «Per amore del mio popolo», il documento reca le firme dei parroci della forania di Casal di Principe, nelle cui chiese venne distribuito a Natale dello stesso anno. In quelle righe è la risposta all’ennesimo, clamoroso, atto camorristico avvenuto nella cittadina dell’Agro Aversano. Il 7 e l’8 ottobre del ‘91, infatti, gli uomini di camorra tennero praticamente in ostaggio i cittadini di Casal di Principe, terrorizzati dal regolamento di conti in atto per le strade tra gli Schiavone e i De Falco. Due giorni in cui nessuno osò uscire di casa. Da parte dei clan fu una dimostrazione di forza inaudita, esibita a volto scoperto, una sorta di punto di non ritorno che superava quelli visti fino ad allora. Di fronte a un tale sfoggio di protervia, don Diana sceglie di reagire con l’atto di accusa che diventa la sua stessa condanna a morte. «Per amore del mio popolo» smuove le coscienze, tocca i nervi scoperti della società civile e, soprattutto, della Chiesa, esortata da don Peppe a riprendere il suo ruolo «profetico» con una precisa presa di posizione nei confronti della camorra. Da quel momento, nonostante il documento rechi le firme di più parroci, la camorra identifica proprio in don Diana il principale responsabile di quella sfida aperta al «sistema». La vendetta dei clan si fa attendere, lasciando che il clamore si dilegui. Poi colpisce, brutalmente, per mano di un sicario la mattina del 19 marzo del 1994. Don Diana viene ucciso in chiesa mentre si prepara a celebrare la Messa. L’esecuzione ha una forte valenza simbolica. Significa che la camorra, da quel momento, non solo può assassinare un uomo di chiesa, ma può farlo in un luogo sacro. Eppure nemmeno di fronte al definitivo atto di prepotenza, don Diana si è tirato indietro. Alla domanda del sicario, «Chi è don Peppe?», il parroco risponde «Sono io».
Intorno a questa risposta, che diventa il leit motiv delle circa cento tavole del fumetto, Matteuzzi e Lupoli sviluppano l’intero racconto. Quel «Sono io» diviene per contrasto un seme di speranza (e l’ultima tavola si conclude proprio con la frase evangelica «Il seme che muore porta molto frutto») e testimonia l’assunzione dell’impegno «profetico» di denuncia cui lo stesso Peppe Diana faceva riferimento nel suo documento-denuncia. E quel «Sono io» è anche un efficace espediente narrativo utile a coinvolgere chi legge in una maggiore identificazione con il protagonista, quasi il lettore stesso venisse chiamato in causa.
A chiudere il volume è un ricco apparato con fotografie, illustrazioni e testimonianze di chi don Peppe Diana l’ha conosciuto personalmente.

«Don Peppe Diana – Per amore del mio popolo»
di Raffaele Lupoli e Francesco Matteuzzi (testi) e Riccardo Innocenti, Luca Ferrara, Luca Cicchitti, Giovanni Ballati, Mauro Balloni e Anna Ciammitti (disegni)
Collana Libeccio
128 pagine – 15 euro

Fabrizio Lo Bianco, Il sole 24 ore

vi dico il 30 aprile alle 16.30

presso l’aula seminari

dell’Istituto statale per sordi

in via Nomentana 54, Roma

Don Peppe Diana – Per amore del mio popolo

Interverranno:

>> Raffaele Lupoli (sceggiatore)

>> Mauro Balloni (fumettista)

[GIOVEDI30aprile16:30ISTITUTOPERSORDI vianomentana54ROMA]

- facciamo girare la notizia -

[please]

“Chi è Don Peppe?” “Sono io”. Poi una rapida successione di colpi e sei mesi dopo don Puglisi anche la camorra ammazza il suo primo prete. Aveva 36 anni don Peppe Diana quando nella sagrestia della Chiesa di San Nicola a Casal di Principe ha risposto per l’ultima volta a quella domanda. Era il 19 marzo 1994, giorno del suo onomastico.

Un fumetto, con relativa mostra presente nella prestigiosa cornice dell’undicesima edizione del Comicon di Napoli, racconta la vita e l’eredità di don Peppino, la sua normalità che diventa rivoluzionaria in una terra sfregiata dai molteplici e loschi affari del cosiddetto clan dei Casalesi, il contesto difficile in cui ha vissuto e dal quale ha tentato di sottrarre i più deboli. Don Peppe Diana, Per amore del mio popolo è il titolo del fumetto scritto da Raffaele Lupoli (che è anche ideatore e curatore della collana) e dallo sceneggiatore Francesco Matteuzzi e disegnato da Riccardo Innocenti, Luca Ferrara, Luca Cicchitti, Giovanni Ballati, Mauro Balloni e Anna Ciammitti, prima opera di un progetto ancora più ampio, figlio dell’associazione daSud e della casa editrice Round Robin, che lanciano al Comicon la collana Libeccio, con la quale racconteranno grazie a tavole e balloon le storie degli eroi (quasi mai per scelta) della lotta alle mafie, soprattutto attraverso le testimonianze di chi li ha conosciuti.

Perché la forma del fumetto? La risposta la daranno venerdì mattina alle 11 al Comicon gli stessi protagonisti del progetto Libeccio, andando ben oltre la sola forma del tratto disegnato e sperimentando la contaminazione dei linguaggi, delle arti visiva, del giornalismo e della memoria antimafia “dal basso”, com’è ormai tradizione per l’associazione daSud onlus. Venerdì al Salone internazionale del fumetto andrà in scena una performance che mette insieme il tratto disegnato con il teatro, la narrazione con i suoni, e il coinvolgimento del pubblico è assicurato. Ad aprire l’incontro con le scolaresche e gli addetti ai lavori sarà il mimo Armando Profumi, che racconterà con i movimenti del corpo e l’aiuto di ombre e balloon che cosa vuol dire passare dall’immagine filmata all’immagine disegnata. Il pubblico in sala diventerà esso stesso protagonista di una intensa ed entusiasmante performance collettiva, un momento di gioco e contestualmente di riflessione sulla “scelta” di stare o meno dalla parte della legalità. Un momento di alto valore evocativo che catapulta i giovani dentro le tavole disegnate per fargli vestire i panni di chi si trova a vivere e operare in territori difficili come quelli del casertano o del napoletano.

Durante il seminario la disegnatrice Monica Catalano – tra le animatrici del progetto – racconterà, disegnando dal vivo, assieme allo sceneggiatore Francesco Matteuzzi perché hanno scelto di realizzare un fumetto “antimafia” e come è nata la graphic novel dedicata a don Diana. Insomma, il lavoro del ‘pool del fumetto antimafia” prosegue anche fuori dalle tavole disegnate. E consente di volgere al plurale la risposta alla domanda “Chi è don Peppe?”. “Siamo noi”.

al Comix Revolution di Bergamo/àà*

un GRANDE SPETTACOLO C’È

la vostra Round Robin vi presenterà

di Don Peppe Diana l’histoire…

> (è alle 16:00 di sabato, 18 aprile, shhhhh!!!)

Interverranno:

> Francesco Matteuzzi (autore)

> Luca Ferrara (disegnatore)

[SABATO18aprile16:00COMIXREVOLUTION galleriafandango19BERGAMO]

* tipico vocalizzo del canto. Non serve, come i più furbetti avranno pensato, a trovare una faticosa rima.

Davvero un libro interessante questo di Filippo Conticello. L’isola che c’è (Round Robin 2008) è un lavoro di ricerca, collage, denuncia che mostra la faccia meno visibile di una terra, la Sicilia, troppe volte ricordata solo per il cancro apparentemente incurabile della mafia. L’occhio dello scrittore si sposta via via sui vari centri della regione (Palermo, Catania, Gela, Siracusa), come se ognuno fosse un microcosmo diverso dall’altro. E in ogni città viene palesato l’impegno di chi vuole sconfiggere questo torpore marcio che attanaglia il progresso economico e sociale dell’isola.

Nelle pagine del libro non v’è odore di arance, il colore delle zagare in fiore, non si respira l’aria del mare che osservato dagli scogli sembra più un oceano che il Mediterraneo, non c’è il silenzio della “siesta” pomeridiana, il fragore delle domeniche in piazza. E per una volta scompare anche il sangue delle stragi mafiose, il dolore delle famiglie colpite, le continue minacce, il lento stillicidio del racket e del pizzo. Tutto è coperto da una sensazione ottimistica e vitale, la sensazione di aver trovato una possibile via d’uscita, una speranza prima nascosta e poi riaffiorata.

La storia che ci racconta questo giovanissimo autore è una storia di eroi, una storia di uomini che hanno preso una strada diversa: la strada del rifiuto, dalla denuncia, della resistenza. Dire no al racket. Questo è il cammino da percorrere insieme. E Conticello ci mostra la fisionomia, le carte, le storie di chi c’è l’ha fatta. Eroi che, a conti fatti, sono uomini: uomini responsabili, uomini “con la schiena dritta”, uomini coscienziosi che hanno a cuore il futuro loro e delle generazioni a venire.

Pagare il pizzo significa finanziare ogni tipo di illegalità, significa dare forza e linfa vitale alla criminalità organizzata, quella che permette di mettere in strada giovani ragazze provenienti dai paesi più poveri, quella che “uccide” diffondendo droghe di ogni genere e quella che lo fa spargendo il terrore nelle strade. L’unica risposta è la resistenza, l’unica speranza è quella dell’associazionismo, di gruppi uniti ad aiutare anche il singolo individuo, a diffondere una cultura antimafiosa, a difendere il diritto di chi dice di no ad un sistema malato che vede nei politici, locali e nazionali, molti dei colpevoli.

Questa “Sicilia che si ribella al pizzo” proposta da Conticello è un’inchiesta che si muove con gli strumenti del reportage, con un’attenzione giornalistica e con uno stile capace di lampi narrativi. In ogni intervista, in ogni storia, emerge come un fantasma la figura di Libero Grasso, imprenditore prima minacciato e poi ucciso dalla mafia a Palermo per essersi rifiutato di pagare il pizzo. Libero Grasso era da solo e da soli, a lungo andare, si perde. Associazioni come “Addiopizzo”, di cui si parla nella bella prefazione di Tano Grasso, vanno aiutate affinché l’intera opinione pubblica affronti questo problema.

La morte di Libero Grasso non deve essere dimenticata. Portatori di questa memoria sono tutti gli uomini che vivono sul filo che divide il racket dall’antiracket, tutti “quelli che non pagano”, tutti quelli che dicono “no”. Andrea Vecchio, Fernando Giovale, Bruno Piazzese, Nino Miceli. Ma anche tutti quegli altri imprenditori o uomini comuni che nel silenzio, nell’anonimato, nei piccoli gesti quotidiani combattono costantemente e coraggiosamente l’estorsione, il pizzo, il germe che ha colpito molti, troppi siciliani. Conticello li stana, ce li mette di fronte. Forte è il senso dell’ammirazione, forte è la speranza: perché anche se è un piccolo passo, è comunque un qualcosa da cui partire, o ripartire.

Filippo Conticello nasce a Catania il 22/06/1983. Ha vinto a Napoli l’edizione 2007 del premio giornalistico “Giancarlo Siani” con la tesi specialistica sul racket delle estorsioni in Sicilia. Giornalista pubblicista, è redattore del portale di informazione e inchiesta Rivistaonline.com. Ha lavorato al programma di La7 Italian Job.

Matteo Chiavarone su Ghigliottina

CASAL DI PRINCIPE. L’antimafia a fumetti di Round Robin editrice e Associazione daSud. Don Peppe Diana. Per amore del mio popolo è il primo titolo della collana Libeccio, dedicato a don Giuseppe Diana, prete ucciso il 19 marzo del 1994 nella chiesa S. Nicola di Bari.

A realizzare il fumetto, distribuito da Pan distribuzione e Pde, sei giovani disegnatori che hanno condiviso con daSud e Round Robin lo spirito dell’iniziativa. I curatori sono Raffaele Lupoli e Francesco Matteuzzi. Oltre alle tavole disegnate, in questo primo volume, come negli altri della collana Libeccio, è presente un approfondimento composto da testi, ritratti e fotografie inedite. [...] Per Danilo Chirico, portavoce dell’associazione daSud il fumetto «si propone di allargare la platea della riflessione sul Mezzogiorno e sulla legalità nel nostro paese».

«Ma non abbiamo assecondato tentazioni sanguinolente né di mitizzazione – racconta Francesco Matteuzzi, giornalista e sceneggiatore di questo primo fumetto della serie antimafia – I nostri disegnatori hanno raccontato soprattutto la quotidianità dell’agro aversano negli anni in cui don Peppe era parroco a San Nicola e l’eredità che ha lasciato dopo il suo omicidio».

«Questo lavoro collettivo su don Diana – spiega Raffaele Lupoli – è l’opera prima di una sorta di ‘pool’ del graphic novel antimafia». «Puntiamo molto sul coinvolgimento dei ragazzi, chiedendogli di segnalarci le storie da raccontare nei prossimi volumi della collana – aggiunge Luigi Politano, che con la casa editrice Round Robin ha scommesso sul progetto – Vorremmo contribuire a creare una memoria condivisa nel Paese e nelle nuove generazioni, raccontando la storia e la testimonianza di uomini che mai avrebbero voluto diventare degli eroi».

Nel fumetto anche un don Peppino inedito, accanito tifoso del calcio Napoli che la domenica strappava i giovani ai pericoli delle strade di Casale e li portava con sé allo stadio San Paolo per ammirare le gesta di Maradona. Il fumetto su don Diana sarà poi protagonista, dal 24 al 26 aprile prossimo, del Napoli Comicon, salone internazionale del fumetto, con un evento di presentazione e una mostra delle tavole, delle foto e dei documenti raccolti per realizzare “Don Peppe Diana. Per amore del mio popolo”.

tratto da pupiatv/casaldiprincipe

Nel quindicesimo anniversario dell’assassinio un gruppo di giovani disegnatori ricorda il suo impegno contro la camorra. L’antimafia a fumetti di Round Robin editrice e Associazione daSud. Don Peppe Diana. Per amore del mio popolo è il primo titolo della collana Libeccio, dedicato a don Giuseppe Diana, prete casalese ucciso il 19 marzo del 1994 nella sagrestia della chiesa S. Nicola di Bari. A realizzare il fumetto, distribuito da Pan distribuzione e Pde, sei giovani disegnatori che hanno condiviso con daSud e Round Robin lo spirito dell’iniziativa. I curatori sono Raffaele Lupoli e Francesco Matteuzzi. Oltre alle tavole disegnate, in questo primo volume, come negli altri della collana Libeccio, è presente un approfondimento composto da testi, ritratti e fotografie inedite. Il fumetto sarà presentato oggi (17 marzo), come uno dei ‘Cento Passi’ verso il 19 marzo, alle ore 19.00 a Casal di Principe in corso Umberto I,153. Tra i presenti anche Santo della Volpe, vicepresidente di Libera Informazione. Per Danilo Chirico, portavoce dell’associazione daSud il fumetto «si propone di allargare la platea della riflessione sul Mezzogiorno e sulla legalità nel nostro paese». «Ma non abbiamo assecondato tentazioni sanguinolente né di mitizzazione – racconta Francesco Matteuzzi, giornalista e sceneggiatore di questo primo fumetto della serie antimafia – I nostri disegnatori hanno raccontato soprattutto la quotidianità dell’agro aversano negli anni in cui don Peppe era parroco a San Nicola e l’eredità che ha lasciato dopo il suo omicidio». «Questo lavoro collettivo su don Diana – spiega Raffaele Lupoli – è l’opera prima di una sorta di ‘pool’ del graphic novel antimafia>>. «Puntiamo molto sul coinvolgimento dei ragazzi, chiedendogli di segnalarci le storie da raccontare nei prossimi volumi della collana – aggiunge Luigi Politano, che con la casa editrice Round Robin ha scommesso sul progetto – Vorremmo contribuire a creare una memoria condivisa nel Paese e nelle nuove generazioni, raccontando la storia e la testimonianza di uomini che mai avrebbero voluto diventare degli eroi». Nel fumetto anche un don Peppino inedito,accanito tifoso del calcio Napoli che la domenica strappava i giovani ai pericoli delle strade di Casale e li portava con sé allo stadio San Paolo per ammirare le gesta di Maradona. Il fumetto su don Diana sarà poi protagonista, dal 24 al 26 aprile prossimo, del Napoli Comicon, salone internazionale del fumetto, con un evento di presentazione e una mostra delle tavole, delle foto e dei documenti raccolti per realizzare “Don Peppe Diana. Per amore del mio popolo”.

Andrea Cortese, su VivoCaserta

Radio Vaticana intervista Raffaele Lupoli, curatore della collana libeccio, sulla graphic novel Don Peppe Diana – Per amore del mio popolo.

UNA GRAPHIC NOVEL SUL PRETE ANTICAMORRA - Sperimentazione di linguaggi, mescolanze di forme e immagini, scoperte e riscoperte di strade. Alla ricerca di una memoria antimafia davvero condivisa, e dal basso. Nasce da questo percorso Don Peppe Diana – Per amore del mio popolo, il primo fumetto della collana “Libeccio” sugli eroi dell’antimafia promossa dall’associazione daSud onlus e Round Robin editrice, curato da Raffaele Lupoli e sceneggiato da Francesco Matteuzzi. Racconta una storia straordinaria e tragica, la storia di un prete vero, il primo prete ucciso dalla camorra. Da quel clan dei casalesi che non sopportava la presenza a Casal di Principe di un prete capace di declinare il Vangelo dentro la chiesa, per le strade, nelle “uscite” degli scout e persino in curva allo stadio San Paolo dove portava i suoi ragazzi a vedere le magie del Napoli di Maradona. Un prete che ha messo nero su bianco un vero e proprio manifesto anti-camorra (era il 1991) intitolato “Per amore del mio popolo” in cui individuava responsabilità, collusioni e indicava l’urgenza di uscire da ogni ambiguità nella lotta ai clan. È stato ammazzato tragicamente, don Peppe Diana. Era il 19 marzo del 1994, il giorno del suo onomastico. «Chi è don Peppe?». «Sono io». Quattro colpi di pistola e da quella mattina di San Giuseppe del 1994 il parroco di San Nicola a Casal di Principe è il primo prete ucciso dalla camorra. La storia di don Peppe e della sua gente adesso finiscono in graphic novel, il primo di una serie di fumetti su persone comuni e uomini delle istituzioni che hanno deciso di stare dalla parte dell’onestà e dell’impegno. E che sono state assassinate. Spiega Raffaele Lupoli, ideatore e curatore della collana per daSud: «Abbiamo scelto la via della memoria dal basso – dice – Accanto alla bibliografia e alle carte giudiziarie, il fumetto si anima dei racconti di decine di persone che hanno conosciuto don Diana e che continuano a trasmettere la sua testimonianza con il loro impegno quotidiano». E infatti il fumetto nasce grazie allo straordinario lavoro di ricerca e impegno del comitato don Peppe Diana di Casal di Principe e di Libera Caserta. È anche grazie al loro contributo che tra le pagine del fumetto sono presenti approfondimenti composti da testi, ritratti e fotografie inedite. Un altro modo per fare antimafia in Campania dove sono impegnati giornalmente in un corpo a corpo faticoso e difficile con i clan della camorra. E l’idea del collettivo sta anche nella parte artistica del fumetto: sono sei i disegnatori (Riccardo Innocenti, Luca Ferrara, Luca Cicchitti, Giovanni Ballati, Mauro Balloni, Anna Ciammitti) che hanno voluto raccogliere l’invito di daSud e di Round Robin a raccontare la storia di don Peppe. È nato un vero e proprio «pool del graphic novel antimafia. A ciascuno dei disegnatori sarà affidata una delle prossime uscite della collana», spiega Lupoli. Così Luigi Politano, che con la casa editrice Round Robin ha scommesso sul progetto: «Puntiamo molto sul coinvolgimento dei giovani, chiedendogli di segnalarci le storie da raccontare nei prossimi volumi della collana – spiega – Vorremmo contribuire a creare una memoria condivisa nel Paese e nelle nuove generazioni, raccontando la storia e la testimonianza di uomini che mai avrebbero voluto diventare degli eroi». Scrive Valerio Taglione, coordinatore del comitato don Peppe Diana e referente di Libera per la provincia di Caserta nella postfazione al fumetto: «Siamo grati agli amici che hanno voluto e curato questo fumetto, un ulteriore strumento per ricordare l’impegno e il sacrificio di don Peppe. Ora la sua memoria è diventata lo strumento, il mezzo per diffondere il valore della legalità per lanciare nuove idee, nuove suggestioni, parlare di città educative solidali e sane, parlare di benessere sociale, parlare di riuso dei beni confiscati alla camorra». Racconta Francesco Matteuzzi, giornalista e sceneggiatore di questo primo fumetto della serie antimafia: «Il racconto è giornalistico e ben documentato, ma non abbiamo assecondato tentazioni sanguinolente né di mitizzazione. I nostri disegnatori hanno raccontato soprattutto la quotidianità dell’agro aversano negli anni in cui don Peppe era parroco a San Nicola e l’eredità che ha lasciato dopo il suo omicidio». Quell’eredità che oggi ha portato alla nascita della cooperativa “Le terre di don Peppe Diana-Libera Terra” che, sui terreni confiscati ai casalesi, produrrà la mozzarella della legalità e che prenderà vita, simbolicamente, proprio il 19 marzo a Casal di Principe.

Danilo Chirico, il manifesto (17/03/2009)

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Chi è Don Peppe? Don Peppe sono io… E da qui che ricomincia una storia che ha cambiato la vita di molte persone. Parole semplici che diventano tragedia. Don Peppe Diana, parroco coraggioso di casal di principe, nella sua chiesa di San Nicola spesso parlava anche del Napoli e di quanto lo facessero incazzare alcuni giocatori. Un uomo nato in un luogo che sembra maledetto, ma che da quello stesso luogo cercava riscatto per il suo popolo e la sua terra. Don Peppe con il cuore scout e il vangelo in mano, non ha mai smesso di lottare e di combattere una guerra impari fin nel cuore della terra di gomorra. Il 19 marzo del 1994 un sicario entra nella chiesa di san Nicola e lo uccide a sangue freddo. Per la prima volta la camorra alza il tiro sulla Chiesa e un servo di Dio resta a terra in un bagno di sangue, perché vittima della follia e della sopraffazione del potere criminale che impazza nell’Agroaversano. Silvana Giusti, il commissario di polizia che arrestò Quadrano, il Killer di don Peppe, ricorda lo sgomento della gente e la particolare vicenda che per la prima volta vedeva un killer entrare in una chiesa. Un anno dopo fu proprio lei ad arrestare il sicario, con un mandato di estradizione che lo raggiunse fino in Spagna.

Oggi esiste un popolo che non dimentica. In un periodo in cui “casalese” diventa aggettivo per connotare un clan, i casalesi veri alzano la testa e difendono il loro diritto ad essere popolo. Il popolo di don Diana. Il popolo di quella Casal di Principe sconosciuta ai più fino a qualche anno fa, e che oggi paga un prezzo altissimo per tutto quello che significa camorra. Sono un popolo orgoglioso i casalesi. Gente con una tradizione contadina e artigiana che fece lo splendore della Campania felix. Cose che oggi non esistono quasi più. Ma quel popolo resta. Quel popolo lo racconta bene Renato Natale, amico di don Peppe ed ex sindaco di Casal di Principe. Era il primo cittadino in quel 19 marzo maledetto, Renato Natale. Mentre ricorda quel giorno sembra rivivere il dolore per il suo amico e la preoccupazione per se stesso e per la sua famiglia. “Non potevo immaginare una cosa simile, noi che spesso ci eravamo fatti scudo della Chiesa e che adesso quella stessa Chiesa veniva attaccata con una violenza così brutale”. È da questa Chiesa che don Peppe lancia il suo attacco ai clan facendosi promotore del documento “Per amore del mio popolo”. Un attacco diretto alla malavita organizzata e un richiamo alla coscienza civile per un popolo sottomesso.

A Casal di Principe oggi torna il sole. Il 19 marzo l’associazione Libera partirà proprio dalle strade della terra di don Peppe, per iniziare la tre giorni in ricordo delle vittime di mafia. In quelle strade in cui arrivarono quasi 20 mila persone per i funerali di don Diana di quindici anni fa. Quelle strade in cui lenzuoli bianchi stesi dalle finestre e dai balconi delle case, ricordano che un popolo consapevole esiste ancora. In quelle strade che incrociano le ville enormi e kitsch dei capi clan con la voglia di imitare Al Pacino in scarface. In quelle strade fra qualche giorno arriveranno migliaia di persone per non dimenticare e per continuare a lottare.

Luigi Politano, rivist@

Il 19 marzo* la Round Robin editrice inaugura libeccio, la sua prima collana di fumetti.

Il libeccio è un vento che soffia da sud-ovest. È il vento di ponente. Spesso porta caldo e tempesta e rende il mare impetuoso al suo risveglio. Un vento che arriva daSud, trasportando la storia di uomini come tanti, che mai avrebbero voluto essere eroi…

Il primo volume di libeccio è Per amore del mio popolo, ricostruzione biografica a fumetti della vita di Don Peppe Diana.

“Chi è don Peppe?”. “Sono io”.
Don Peppino Diana era un prete di quelli rari. Coraggioso e ostinato, non ha mai abbassato la testa di fronte a nulla. Peppe con il cuore scout e il vangelo in mano, nel 1991 si fa promotore di un attacco diretto contro i clan di Casal di Principe, la sua terra, sottoscrivendo un documento che resterà una traccia indelebile nella lotta contro il crimine organizzato.
“Per amore del mio popolo” è il titolo di questo documento. Un manifesto contro la malavita che impazza fra le strade dell’Agro Aversano. È un parroco di frontiera don Peppe, uno che nella terra di Francesco “Sandokan” Schiavone combatte una guerra impari contro la camorra.

Il giorno del suo onomastico, il 19 marzo 1994, alle 7 e 30 del mattino un killer entra nella sagrestia della Chiesa di San Nicola a Casal di Principe e lo uccide. A soli 36 anni. Un fumetto racconta la storia e l’eredità di don Diana nella terra di Gomorra, tracciando il confine tra ciò che resta di un uomo come tanti – che mai avrebbe voluto essere un eroe – e il simbolo della lotta alle mafie che oggi rappresenta la sua vita.

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daSud onlus > Immagini e visioni si spostano daSud. La ricostruzione di una memoria spesso dimenticata e che porta dentro di sé l’essenza stessa della lotta e del vivere civile. Nata in Calabria nel 2005 daSud onlus recupera le storie del passato e traccia un percorso verso un futuro contro la ‘ndrangheta e tutte le mafie e per una nuova identità meridionale. Libeccio è un altro tassello che compone il mosaico per un futuro consapevole. Immagini e visioni, arrivano daSud.

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[Don Peppe Diana
Per amore del mio popolo

96 pagine a fumetti + contributi testuali

A cura di:
Raffaele Lupoli
Francesco Matteuzzi

Disegni di:
Riccardo Innocenti
Luca Ferrara
Luca Cicchitti
Giovanni Ballati
Mauro Balloni
Anna Ciammitti

Round Robin Editrice
Collana - Libeccio
15,00 Euro
128 pagine]

* Per amore del mio popolo sarà ordinabile dal 19 marzo sul nostro sito e da inizio aprile sarà presente nelle migliori librerie.

Era artista, pittore e scrittore. Ma era soprattutto un giornalista. Un giorno scrisse: “A che serve vivere se non si ha il coraggio di lottare?”. Sì, a cosa serve?

Il 5 gennaio del 1984, 25 anni fa, si trovava nella sua Catania, in via dello Stadio: aveva appena lasciato la redazione del suo giornale, il mensile I sicilianì da lui fondato e diretto, a bordo di una Renault 5. Gli uomini di Santapaola lo ammazzarono come un cane con cinque proiettili alla nuca. La sua colpa essere un uomo libero, onesto, con una precisa concezione di questo mestiere: “Io ho un concetto etico del giornalismo. Ritengo infatti che in una società democratica e libera quale dovrebbe essere quella italiana, il giornalismo rappresenti la forza essenziale della società. Un giornalismo fatto di verità impedisce molte corruzioni, frena la violenza la criminalità, accelera le opere pubbliche indispensabili. Pretende il funzionamento dei servizi sociali. Tiene continuamente allerta le forze dell’ordine, sollecita la costante attenzione della giustizia, impone ai politici il buon governo”.

Non dimenticare Giuseppe Fava, la sua schiena dritta contro la mafia, il suo coraggio e la sua passione di siciliano autentico è un nostro dovere. Dalle mie parti moltissimi l’hanno dimenticato. Vi prego di non farlo anche voi.

Il pensiero di Pippo sulla sua città: “Io sono diventato profondamente catanese, i miei figli sono nati e cresciuti a Catania, qui ho i miei pochissimi amici ed i molti nemici, in questa città ho patito tutti i miei dolori di uomo, le ansie, i dubbi, ed anche goduto la mia parte di felicità umana. Io amo questa città con un rapporto sentimentale preciso: quello che può avere un uomo che si è innamorato perdutamente di una puttana, e non può farci niente, è volgare, sporca, traditrice, si concede per denaro a chicchessia, è oscena, menzognera, volgare, prepotente, e però è anche ridente, allegra, violenta, conosce tutti i trucchi e i vizi dell’amore e glieli fa assaporare, poi scappa subito via con un altro; egli dovrebbe prenderla mille volte a calci in faccia, sputarle addosso “al diavolo, zoccola!”, ma il solo pensiero di abbandonarla gli riempie l’animo di oscurità.”

Filippo Conticello

la Repubblica – PALERMO – martedì 14 ottobre 2008

In due libri le vite esemplari degli uomini in prima linea contro il racket del pizzo
L’ISOLA CHE C’È E SI RIBELLA
L’ETICA CONTRO IL MALAFFARE

La lotta alla mafia è certamente questione di leggi nazionali e di normative, calibrate su misura, regionali e comunali. Però gli strumenti giuridici hanno costituito, da sempre, condizione necessaria ma insufficiente: sono le armi della democrazia, ma ci vuole chi abbia il coraggio di usarle. E il coraggio non si produce, in una società, con la stessa facilità con cui si producono le leggi. Come dare dunque vitalità e incidenza storica al diritto infondendo in noi cittadini energia etica? Da che mondo è mondo, una delle vie attraverso cui si è prorogato il senso civico – dalle piccole azioni al sacrificio della propria vita – è stata la testimonianza personale: pochi linguaggi comunicativi riescono più persuasivi delle proprie scelte e dei propri gesti. In direzione positiva avviene esattamente come nella direzione opposta della negatività: i comportamenti di ciascuno manifestano una lenta, inesorabile, capacità di contagio. Per una sorta di ecologia morale, la piccola canagliata perpetrata in Giappone può avere conseguenze disastrose per una popolazione della Selva Amazzonica; ma per fortuna vale anche l’inverso e un fatto di coerenza a New York può avere effetti positivi in una scolaresca polacca.
Queste dinamiche, pur obbedendo a logiche sociologiche un po’ enigmatiche, possono essere facilitate dai mezzi di comunicazione. Sappiamo però quali siano i modelli di esistenza veicolati dalla maggior parte dei programmi radiofonici e, soprattutto, televisivi. È perciò urgente che almeno la carta stampata – per quanto molto meno frequentata rispetto agli apparecchi audiovisivi – dia una mano a far conoscere le testimonianza civili di chi, senza clamori ma con l’eloquenza silenziosa dei fatti, si metta dalla parte giusta. Due libri recentissimi sono stati pubblicati proprio con questo intento e, nonostante le dimensioni minuscole delle rispettive case editrici, meriterebbero una diffusine capillare attraverso scuole, associazioni socioculturali e chiese delle varie confessioni. Il primo di questi due libri è di un giovane giornalista catanese, Filippo Conticello, è stato edito a Roma dalla Round Robin con una bella prefazione di Tano Grasso e si intitola “L’isola che c’è. La Sicilia che si ribella al pizzo“. Sono storie documentate di siciliani normali che, per le ragioni più diverse, a un certo punto hanno deciso di non piegarsi più al racket delle estorsioni: dai casi più noti di Capo d’Orlando agli inizi degli anni Novanta, passando per vicende meno conosciute come la storia del gelese Nino Miceli (grazie al quale 47 stiddari sono stati condannati a 450 anni di carcere in totale), sino alle cronache di questi giorni con personaggi come Andrea Vecchio e Vincenzo Conticello. Nel secondo libro [...]

Augusto Cavaldi

In occasione di Io faccio la spesa giusta la settimana per il Commercio Equo e Solidale (18-26 ottobre 2008 )

21 ottobre, Palermo, ore 17.30.
Filiale di Banca Etica -

Via Catania 24.

Presentazione del libro L’isola che c’è - la Sicilia che si ribella al pizzo – con l’autore Filippo Conticello e accompagnamento musicale.

Interverranno Rita Borsellino (Un’altra Storia); Rodolfo Guajana (Imprenditore); Tommaso Marino (Banca Etica) e Alessandra Nocilla (Addiopizzo). A seguire degustazione equa e solidale.

Per il programma dettagliato degli appuntamenti clicca qui e/o qui.

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Chi è Filippo Conticello?

È un ragazzo siciliano di 25 anni che da tre si è staccato dall’ostrica e ha lasciato la sua terra “bellissima e disgraziata”. Un tipo strano, antipatico e con un caratteraccio. L’unica dote da riconoscergli davvero è un amore profondo per la legalità e la giustizia. Nient’altro.

“L’isola che c’è: la Sicilia si ribella al pizzo“: è il titolo del tuo libro, pubblicato per i tipi della Round Robin editrice di Roma. Parliamone un po’.

E’ un viaggio nel cuore e nelle viscere della Sicilia autentica, quella “che c’è”. Un percorso lungo l’intera isola attraverso le testimonianze di alcuni imprenditori siciliani. I protagonisti sono loro, le loro vicende di vita vissuta, la loro resistenza umana e civile all’aggressione mafiosa.  Persone normali, uomini liberi che hanno scelto l’unica strada possibile, quella della denuncia. Spesso le conseguenze di questa scelta sono state o sono ancora dure, durissime. Sembra incredibile, ma in Sicilia essere normali può diventare una colpa.

Italiani, sì, ma sopratutto Siciliani, un popolo orgoglioso della propria cultura, ma intimidito dall’ombra della mafia, e, citando una frase presente nella tua intervista che possiamo trovare sul sito della Round Robin “un intero popolo che paga il pizzo è un popolo senza dignità” . Questo è uno dei temi con cui prende piede il tuo libro. Ebbene, quale riscontro hai avuto finora da parte di chi lo ha letto, sia da parte di chi è tuo conterraneo, sia da chi osserva la Sicilia dal resto dell’Italia?

Molta gente, anche in Sicilia, sembra cadere dalle nuvole. Mi dicono: “Non immaginavamo che esistessero realtà simili”. Come se non vivessero in certi territori e non vedessero il retroterra socio-culturale in cui siamo cresciuti. Purtroppo c’è una cappa soffocante di omertà che è difficile da scardinare. Ma questo libro si rivolge, anche e soprattutto, ai non siciliani: bisogna sapere che quest’isola “c’è” davvero, che esistono operatori economici che vogliono inseguire uno sviluppo buono, pulito, senza connivenze. Proprio nella frase a cui fai riferimento, “un intero popolo che paga il pizzo è un popolo senza dignità”, c’è il segno dei nuovi tempi che stiamo vivendo: è il motto provocatorio creato dai ragazzi del Comitato Addiopizzo, i protagonisti della nuova primavera siciliana.

Domanda che prende spunto dalla precedente: chi non è siciliano osserva la Sicilia “da lontano”, come se l’isola fosse un mondo a parte, uno dei tanti che compongono l’Italia… e dunque: l’Italia nel 2008 fa parte dell’UE, eppure è rimasto un paese culturalmente frastagliato e diviso, nel suo intimo,  non propriamente moderno se paragonato al resto degli stati aderenti alla Comunità Europea… in sostanza, tolta la Republica, tolta la moneta unica (e molte alte cose di carattere più ristretto), la nostra penisola rimarrebbe, ahinoi, un’ “espressione geografica”, come la definivano i potenti nel XIX secolo. Tu cosa ne pensi?

Io sono profondamente italiano. Non considero la Sicilia l’ultima propaggine di una nazione divisa, ma la prima porta dell’Italia, anzi dell’Europa. Purtroppo la nostra è una democrazia troppo giovane: manca quasi del tutto il senso di comunità e ancora oggi prevalgono interessi di parte. Ci si ritrova a sentirci nazione solo davanti alla tv per il Mondiale di calcio. Ma Cosa Nostra e le mafie in genere non sono un problema siciliano o meridionale. Sono una costante emergenza per l’intero Paese. Questa è una battaglia di libertà che dovrebbe unirci perché un sud soffocato dalla

criminalità organizzata, che non cresce e non attira investimenti, è un freno allo sviluppo dell’intero Paese. Sembra incredibile, ma nel 2008 c’è ancora un quarto d’Italia in cui non esiste libertà d’impresa.

Ma passando ora a tematiche più “editoriali”… Come hai conosciuto la Round Robin e qual è stato il tuo approccio con questa piccola realtà editoriale?

La Round Robin non è una semplice casa editrice. È un gesto di pirateria, uno spazio aperto di amicizia sincera, un cantuccio in cui alcuni ragazzi hanno deciso di investire il proprio talento e i propri sogni. Con quel pizzico di follia che permette di trasformare le poche risorse in un vulcano di energia e di idee. Ho conosciuto questi pirati anni fa, hanno avuto la forza di sopportarmi durante la stesura del libro e anche dopo. Non smetterò mai di essere loro grato. E so che alla fine troveranno il loro approdo.

Rivistaonline.com che cos’è e di cosa tu e gli altri membri della casa editrice vi occupate?

Rivist@ è un sasso lanciato nello stagno dell’informazione italiana. Giovani cronisti a caccia di notizie, reporter affamati di inchiesta. Sul campo, sporcandosi le mani. Rivist@è un portale che con pochi mezzi fa in piccolo ciò che dovrebbero fare le grandi testate.

Cosa significa per te scrivere?

Non so rispondere perché quello che mi porta scrivere è un riflesso involontario, innato. Forse è meglio affidarsi a Calvino che nel Cavaliere Inesistente mette in bocca ad un suo personaggio queste parole: “Ogni tanto mi accorgo che la penna ha preso a correre sul foglio come da sola, e io a correrle dietro. È verso la verità che corriamo, la penna e io, la verità che aspetto sempre che mi venga incontro, dal fondo d’una pagina bianca”.

Progetti in campo?

Ho un anno di contratto alla Gazzetta dello Sport, l’altra mia grande passione. Insomma, da Cosa Nostra alla difesa a zona. Quando si dice un bel salto.

Fonte: MUSHROOM’S BLOG

Giovedì 10 luglio 2008, alle ore 21.00 presso lo stand RINASCITA della Festa dell’Unità alle Terme di Caracalla sarà nuovamente presentato L’isola che c’è, di Filippo Conticello. Interverranno:

GIUSEPPE LUMIA, Senatore PD, capofila nella lotta a Cosa Nostra.
TANO GRASSO, Presidente onorario della Federazione Antiracket.
BEATRICE LUZZI, autrice del documentario Italia Nostra Cosa.

Coordina MARIA LINA PIRONE, giornalista.

Sarà presente l’autore, FILIPPO CONTICELLO.

Nel corso della serata verrà proiettato il documentario ITALIA NOSTRA COSA di Beatrice Luzzi.

Stanno finendo le copie della seconda ristampa: non lasciartelo scappare!

Per celebrare il sessantesimo anniversario della Costituzione Italiana, l’attore e regista Ninni Bruschetta ha proposto La Costituzione: una piece frutto di un laboratorio teatrale sui temi costituzionali presso il Teatro biblioteca Quarticciolo di Roma. Lo spettacolo, che è andato in scena nei primi giorni di giugno, scaturisce dal lavoro di approfondimento civile che un gruppo di cittadini e studenti del VII Municipio hanno affrontato, con l’ausilio del costituzionalista Michele Ainis, distillando un percorso artistico che muove dai valori stillati nella Carta Costituzionale. Parte dello spettacolo di Ninni Bruschetta è tratta da L’isola che c’è, di Filippo Conticello.

Come è nata l’idea di uno spettacolo sulla Costituzione?

L’idea è stata di Sabina De Tomasi, che lavora al Teatro Quarticciolo, poi l’ha proposta al Teatro di Roma e a me. Sia Sabina che Giovanna Marinelli (direttore artistico del Teatro di Roma) conoscono il mio lavoro da molti anni e quindi avranno giustamente pensato che io potessi essere l’unico pazzo ad accettare una sfida di questo genere. L’idea è ovviamente collegata con il sessantesimo anniversario della Costituzione, ma è stata di certo motivata dalla necessità di parlare di questo testo straordinario, nominato da tutti, ma conosciuto da pochissimi.

La scelta di proporre questo spettacolo al Teatro di Roma, al Quarticciolo, rivela un’attenzione particolare all’impatto che questa rappresentazione può avere sul sistema sociale, sopratutto giovanile, ci sbagliamo?

No, non vi sbagliate. Questa è l’attuale politica del teatro di Roma, che io trovo encomiabile ed unica per alcuni aspetti. Da parte mia non riesco a capire a cosa serva il teatro che non porti in sé questa funzione sociale. Se il teatro non parla ai giovani e alla gente comune non ha motivo di esistere. Il motivo per cui il teatro italiano sta morendo è perché si rivolge sempre di più agli addetti ai lavori e ai “salotti” intellettuale delle grandi città. E’ un teatro fine a se stesso, onanista e così celebrale da risultare alle volte volgare e soprattutto “falso”, che è la cosa peggiore che possa capitare al teatro stesso.

L’inserimento di un brano tratto da L’isola che c’è indica una particolare sensibilità anche al tema della questione mafiosa, come è maturata la scelta di questo testo?

Il testo in questione l’ha portato Perla, una delle ragazze che hanno fatto lo spettacolo, come tutti i testi dello spettacolo stesso. Beh, sai, per me la questione mafiosa, come la chiami tu, è tutto… Io ho quasi esclusivamente parlato di mafia in tutta la mia carriera, da Giulio Cesare di Shakespeare all’Istruttoria di Claudio Fava, i miei spettacoli parlano sempre di mafia. Non solo perché sono siciliano, sono disincantato e me ne sono andato da quella terra stupenda che mi ha fatto odiare, ma soprattutto perché per me la questione mafiosa è LA questione! Qualcuno ha detto che “la mafia è qualcosa a cui i siciliani hanno dato un nome, gli altri ancora no”. Ecco per me la mafia è il modo di pensare di troppa gente nel mondo, non solo in Sicilia. E’ il modo di pensare di chi vuole sfruttare il prossimo per i suoi interessi personali. La cosa è assai diffusa e l’omertà, la mentalità che prima sosteneva la mafia in sicilia ora si è diffusa in tutto il mondo.

Condivide il messaggio di speranza contenuto nel saggio di Filippo Conticello?

Io condivido tutti i messaggi di speranza e poi considero Conticello una persona di grande valore. Certo il disincanto cui accennavo prima è forte in me e non so per quanto ancora continuerò a mandare messaggi di speranza prima di perdere la speranza. E purtroppo ti devo dire che se vai a vivere in Sicilia (non in vacanza!) la speranza ti passa molto facilmente. Comunque spero ancora sennò non farei tutto quello che faccio.

Federico di Vita

scopri qui tutto sul libro di Filippo Conticello.

booktrailer di Valerio di Paola e Mauro De Clemente.

Il 30 marzo noi eravamo a Roma, a piazza Campo De’ Fiori, proprio sotto la statua di Giordano Bruno che guardava divertita la piazza primeverile, piena di gente. C’erano i ragazzi di Addio Pizzo e il presidente delle federazione italiana antiracket Tano Grasso. Noi abbiamo presentato L’ISOLA CHE C’E’, il nostro nuovo libro di Filippo Conticello. Abbiamo parlato della Sicilia dove non fanno rumore le aggressioni, il dolore, le minacce, dove i locali finiscono in fiamme e i telefoni squillano nel cuore della notte. L’isola che c’è è l’isola degli eroi, di quelli che decidono di sottrarsi all’assurda logica del racket e con coraggio hanno scelto di percorrere la difficile via dell’associazionismo, della resistenza e della denuncia…è andata benissimo!